昔有沙门，往聚落分卫（乞食），途经草丛边时，忽听得一声和尚慈悲。于是，沙门立即止步，左右寻视，未见有人，甚为惊异。

正当是时，有一大蛇，从草丛中，举首语言：“请勿恐怖，恳求和尚慈悲，为我说法，仰仗法力，令我脱此罪身。”蛇又言：“和尚素闻阿耆达王否？”答曰：“闻。”蛇言：“往日之阿耆达王，即今我身是也。”沙门闻此言后，颇觉怪诞，乃对蛇曰：“阿耆达王在生时，造佛塔寺，布施供养，累积种种功德，理应上生天趣，以何因缘乃尔？”蛇言：“我当临命终时，侍者不慎，将逐蝇之扇，堕我面上，我当时一念嗔恚，故受此蛇身。”

沙门闻言，知其如是，随即为之说法，并加忏悔。蛇一心乐闻法后，绝食七日，遂即命终生天。却后数日持花散佛，众僧怪之。闻空中曰：“我乃过去阿耆达王，因蒙和尚说法忏悔，仗佛慈力，得生天上，是故今来奉花散佛，以报佛恩耳。”

按：嗔属三毒之一，因其能烧行者之功德法财，故又名之曰：“嗔火。”所谓“嗔是心中火，能烧功德林”。佛在《遗教经》上说：“劫功德贼，无过嗔恚，甚于猛火，常当防护，无令得入，猛火能烧世间诸珍宝，嗔心猛火能烧七圣财”。

修学佛法者，积年累月，茹辛受苦，广种功德，好不容易积蓄一点法财，如万一不慎，嗔念兴起，则前功尽弃，枉费心机。假使偶遇人事之逆意，当以忍辱治之，嗔恚自会不起。《法华经》上说：“又见佛子，住忍辱力，增上慢人，恶骂捶打，皆悉能忍，以求佛道。”

所以证道歌上说：“我师得见然灯佛，多劫曾为忍辱仙”。尤其人至临终时，四大分散，众苦煎迫，是时心念特强，最好他人为其念佛，引发其善念，命终得生善处。但千万搬动不得，以免其兴起嗔念，而堕恶趣。至于洗浴更衣等事，皆俟其周身暖气消尽后，再为办理。如尸僵硬，可用温热毛巾，裹于骨节处，则瞬息软化。眼看现在病重者，往往被其家人送住医院，势将命终时，而医生犹在为其检疗。不幸一息呜呼，院方立即送至太平间。如此欲期亡者上生善处，洵为碍难如愿。

务希学佛者，如遇有临命终人，切忌遵循俗情，当如法而行事，功德无量。

网友相关评论：

末学家有一上初三的女孩，正直青春期，讲话往往带点逆反心理，与大人讲话没大没小的。我教育她要尊重父母，结果起了点口舌。我也生了气。结果，晚上做梦梦见好多毒蛇。看来“一念嗔心起，百万障门开”，佛说得一点不假。所以大家千万不要生气，起嗔心。

阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

阿弥陀佛！同感，我昨晚上也是做了个恶梦，白天就是和别人有些争执，真是一点不假，不能有半点嗔心啊。阿弥陀佛！

吃放生龟车毁人亡

【一大老板点名要吃放生龟，连丧两命，因果报应，丝毫不差】

2009年九月，北京某酒店，来了一位食客，大家一看，这位食客是一个有钱的大老板。他在酒店选菜时，指着龟背上有『放生』字的一个五、六斤重的大龟对服务员说：我今天要吃这个龟。服务员很客气地说：先生，这个是『放生』龟，我们老板说，不能买，要放回大自然，是不能吃的，你再选其它龟吧!你们还讲迷信，那我今天吃定了，那老板不服气地说。服务员一看没法，只好找来酒店经理。经理多番劝这位老板最好换一只龟，老板财大气粗地说：没有什么可说的，我一定要吃这个龟!

大龟被送进了厨房，一位老厨师一看，是个『放生』龟，拒绝杀龟做菜，厨房的一个青年的班长，瞪了老厨师两眼说：“你不杀，我来杀。”那班长举起锋利的菜刀，一下子砍下龟的头，又把龟剁成小块炖龟汤。那位富翁食客，请来十来个朋友吃饭，其中有几个人听说老板点了一个『放生』龟炖汤，借故家中有事，离席而去。老板请客，喝了龟汤，大家酒足饭饱，由司机开车送着朋友们回家，不幸在路上发生了车祸，全车人都受重伤，老板伤更重，嘴里还不停地说：『不该吃龟』，说完就死了。老板死了，全车四五个人都重伤，唯司机无事，因老板视司机为下人，不上桌，司机只好按常规自己另桌吃饭，而没喝龟汤，没吃龟肉。厨房班长下班后，和往常一样骑着自行车回家，因他闯红灯，当场被汽车压死。吃龟老板因车祸死了，杀龟的班长，当晚被汽车压死了。这个酒店的全职工大为震惊，酒店经理当即决定，把店里所有乌龟甲鱼

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