（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。

（二）集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。

（三）伊犁哈萨克健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者伊犁哈萨克。二者多福多寿无病。

（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

（五）诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。

（六）物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。

（七）无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。

（八）得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。

（九）现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季伊犁哈萨克。

（十）动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。

放生与《地藏经》_1

《地藏经》上说过“若得闻一佛名，一菩萨名，或大乘经典，一句一偈。我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。”为什么看一句佛经就能得这么大的功德，这是深解（行）其意。
再看《地藏经》-----“佛告地藏菩萨：南阎浮提，有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇最下贫穷，乃至癃残喑哑，聋痴无目，如是种种不完具者。

是大国王等欲布施时，若能具大慈悲下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻，是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故。缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心，是故福利有如此报。百千生中，常得七宝具足，何况衣食受用”。
这段话和放生大有关系。这样的普通布施，为什么能得到如此大的利益，这是“深发其心”。我们放生是布施，要学会在大大小小的放生事相中“深发其心”。仅仅靠放的这些动物来灭罪是远远不够的。这个“深发其心”就是想象佛光照耀放生场地，所有放生动物和人，还有十法界众生全部得生极乐世界。慢慢会生出菩提心。
自性众生誓愿度。我们通过放它们，来度自性众生。虚空法界众生是一体，这要如何体会呢？净土法门法师说过：“在梦里，一切人，事物，山河大地，还有你自己，都是你的心变化出来的，其实都是你的心变出来的，并不是别人和别的事物跑进你的梦里来。醒来后也是一样，一切也都是自性变现。所以明了一切众生都是一体，都是自己，就会无条件去帮助，因为就是帮助自己嘛。帮助了他们，就是帮助了自己，帮助自己开发了自性。这就是自性众生誓愿度。我们是弥陀弟子，放众生就知道原来是弥陀放弥陀。
诸佛都有随喜功德的大愿。我自己发愿放2000斤鱼，中途曾经有障碍，但是最后放230斤满愿的那天，非常顺利，很多人来助阵。我也曾经看到邻居女生发愿放6000斤泥鳅，发愿后，两周内三次放完。头两次都是500斤，第三次5000斤。头两次非常的不顺利，她的家人极度反对，并且参与的人有意见不和一切都不顺利。第三次放5000斤满愿的时候，本来以为数量大，会更加麻烦。没有想到，在周一放，居然也有法师和大批居士来助阵，并且下起了毛毛细雨，绝对是龙天护法洒的甘露。106箱泥鳅长长的分做几排排开，数量之多激发了大家极大的欢喜心。放得非常顺利。你信心坚决，越有魔障心越坚定，在满愿的时候，诸佛一定会加持随喜。放过次日，三年中断的外贸生意居然有两个外商同时来电下订单；这个女生的忧郁性格开始改变；她母亲竟然主动要求也要放200元的鱼。阿弥陀佛。

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