有一次在高雄，居士买了很多鸟，跟我说要放生，我想放鸟多被批评，很多人会说鸟是专门抓来放生的，但还是要放!所以我就找些放鸟的真实故事抄下来，想要跟大家说说。

我正在抄，外面就听到鸟叫，我借住在人家七楼，打开窗户，简直以为自己在做梦，为什么?外面有好多好多鸟!各式各样，而且都是一对一对的，飞来飞去好漂亮!高雄污染严重，已经没什么鸟，偶尔有只麻雀就很不错了，当时心里就想，刚刚还怕人们对放鸟没信心，查资料找放鸟的功德，结果各种不一样的鸟就在外面示现给我看!这些鸟简直好象天神菩萨变的，从那次开始我就有信心了，别人再怎么批评，只是他们不明白而已!隔天我就跟那些居士说，以后看到被抓的鸟，尽量给它念佛持咒，能够买就放生，当然最好不要是为你放生而抓的，但千万不要因为有人批评而不放鸟!

还有人说不要放蛇，放鱼就好，其实都是想得太多，一念慈悲心被世间知识框住了!当初台湾苗栗，有几个出家人去放蛇，当地人士就出面阻止，一直骂，报纸还刊登出来。那些师父说，我们给它念佛，念佛以后它们就不会咬人了，那些记者恨死了：哪有你们念佛，这些蛇就不会咬人的道理?!结果事情已经过去两年，从来没听说那个地方有人被蛇咬的。更奇怪的是，以前从那里经过，都会看到蛇，自从有人在那放蛇以后，反而看不见蛇了，真是如此!所以这又给我更大的信心。有一次我放完眼镜蛇后，它还回头跟我“噗”一声，然后我看到它的眼睛在笑，那个舌头也很快乐，跟它说声BYE-BYE，千万不要吃老鼠哟，我就跟它这样交待。

每次我们到鱼港去放生，那些渔夫就很高兴，哈哈，你们放，我们就准备抓，后来只要我们去渔港去放生，他们就抗议，你们知道为什么?杀生捕鱼特别多的地方，你去那边放生，保证他们三个月抓不到鱼!因为你去那里，做一个慈悲的动作，佛菩萨的加持力就在那个地方了，那个地方就没有杀业了，所以鱼游到那个地方不会上钩，也不会被抓!所以那些抓鱼的知道护生协会要来了，就骂，因为只要放的多，他们就抓不到，不让我们放，就晚上偷偷去放，在这边念一念，到那边用车一倒，啪……倒完了就跑，咒水都念好，倒在那里。所以各位，佛法不可思议，只有亲身实践的人才知道!

另一次在高雄澄清湖，那个湖每十年就要清湖一次，把里面的鱼抓起来拍卖掉，我一听到这件事就很烦恼，怎么办?那些鱼是包给黑道的，五百万台币，黑道人物负责抓鱼去卖，至少可以卖到一千多万，给澄清湖五百万就行。那一天放完生，我祈求三宝加持，让这些鱼儿不要这么痛苦的舍报，当天就有一个医生来找我，说他妈妈(已去世)以前经常会买一些小鱼到澄清湖放生，听说有人要抓里面的鱼，他很难过，因为他认为里面的鱼都是他妈妈放的，为了纪念妈妈，他愿意拿出台币一千万救它们!我一听，先是想这是在做梦吗?!又想这个人是不是精神有问题?因为之前很多人骗过我的!然后他留给我一张名片说：“师父，过几天你派人来，不用你亲自来，你忙，我会把一千万台币交给他。”我想真的还假的?那几天我都不敢相信，结果三天以后，我派余居士去拿，那个医生果真拿出了一千万台币!我高兴的不得了!

一千万拿了五百万给黑道，黑道说钱拿了就好了，你们可以自己抓鱼，所以又花了两百万请人慢慢捞慢慢抓，把整个湖里的鱼抓起来移民!最后大概百分之七十的鱼被救到，另外百分之三十还是在运送过程中死掉了，但至少是脱离了畜生道，所以就是这样，只要你真诚发心，佛菩萨会派人来帮你的!

通过放生可以得到想求的财富自在

修《地藏经》，如果与地藏菩萨的大道相应，就不仅求自己解脱，还希求众生都能解脱。这就涉及到一个发心的问题，比如把诵《地藏经》的功德回向给一切众生，还比如说去放生，这都很好。

道场很主张大家做几件事：第一件事多放生;第二件事多闻法，闻正法，闻了正法你才有智慧，有智慧你才会超出生死轮回。通过多放生可以得到我们想求的财富自在、智慧、健康长寿。所以我们不妨多一点放生，这个是非常好的事。为什么呢?我们放生要拿钱出来买，这个是财布施。财布施是因，财富自在就是果。

放生一定要对着众生念《放生仪轨》，这就种了一个解脱的种子在里面。众生闻了法之后它第二世就有机会转人身，得到解脱，很重要。这是法布施，法布施是因，智慧就是果。

你千万不可以说：哪个法师说我身体不好，我要放三十万条生命，赶快去菜市场买，倒下河就算了，这样就搞错了。一定要对着它念《放生仪轨》，而且要如法地念，不可以法师在大殿念《放生仪轨》，那些放生的东西摆在很远的地方，这个作用就差很远了。一定要给众生闻到佛法，这样才是。你不要以为畜生道它不懂，你给它八识田种下种子，它就有机会解脱。

有一位法师他出家之后，《妙法莲华经》前半部他看一遍就可以背得出来，后半部他读了三年都背不到。他就问他的师父：怎么会这样呢?

他师父入定观察告诉他：你前世是一头牛，住在这间寺院的山脚下。有一天，农历的六月六，法师就将藏经阁的经书全部拿出来晒太阳，怕给虫蛀了。刚好那头牛冲进这间寺院，它看到好多经书，就闻经书，那头牛刚好闻的是《妙法莲华经》。而且很巧刚好有一阵风吹过来，书一页页地翻过去，刚刚翻了一半，它就闻到一半，主人来将那头牛拉走了。

那头牛以此福德因缘就死了，脱离了畜生道以后它就投胎为人，而且有这个机缘，今生他就出家。而且他前生用牛鼻闻了一下前半部分，今生他看一遍就可以背出来，后半部分他就读来读去都不记得。所以这个是很重要的，你种小小的因就有很大的果报。所以放生的时候帮它们种这个小小的因，一定要祈求：希望它们快速地脱离畜生道，可以快速地得人身，闻正法，得解脱。这样对着它们念就好了。这是法布施。

一定要买那些如果我们不买来放，别人就拿来杀的众生，这样放生是最有效果的。因为贪生畏死，一切众生都是这样的，如果它差不多要死，我们将它买来放了，这个是无畏布施。无畏布施是因，健康长寿就是果，所以要如法放生。但是一定要注意，如法放生很重要的。

道场不太主大家放鸟，为什么?现在的人为了赚钱，做生意不顾一切，那些鸟从哪里来的?有两种来源：一种是人工养的，这些放出去就死了，你不是放生而是放死。一种是去到湖南、广西那些地方，拿一个很大的网，到晚上罩住整片树林，然后拿着手电筒周围照，那些鸟都很惊慌，飞飞飞，一网就打尽了。之后就运回广州，广州又送回东莞，在路途中间，为了你放一只它就死了三只，这样就没那么好了。因此不太主张别人放鸟，除非你见到别人刚好抓到一只鸟，马上把它买来放掉，这样就好，所以不要注重表面形式上的东西。

而且放生一定要放有活力的东西，那条鱼快要死了你都买来放生，不用你放它都会死了，所以买一些有活力的放。而且最好没有什么分别心，你去到市场，见到什么就买什么，这样就比较如法。

另外一个方面，要放在一定是适合它生存的环境。如果将淡水鱼倒进海里它就会死;将山龟放进水里它也会死;水龟放在山里它也会死。乌龟很怕蚊子咬，蚊子和龟是天敌，蚊子咬龟一口，这个龟马上就会死;同样龟死后磨成粉，你拿火柴点燃一点点，那些蚊子就全部跑光了。所以一定要放在适应它生存的环境。

好像东莞的东江河，全都是用石头砌起来，砌得很整齐，你买一点黄鳝鱼去放，好不好呢?这个东江河的河底很深，边边全部都看不到底泥，它不可能钻得很深，放下去它就会死了。这样就不好了，一定要河两边有土，它可以有地方钻，这样就好，适应它生存的环境。

说这些，就是提醒地藏道场的道友，地藏法门是心地法门，我们要改运，要成佛，都要靠地藏菩萨的加持力，也就是他力。而恶道众生得解脱，也要靠他力，这个他力，不仅是诸佛菩萨的救度，还要靠佛弟子们布施的福德因缘。

南无本尊地藏王菩萨摩诃萨!

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