即使不是所有的人都能被感动，但只要他们移动一个人，这个人就会在他的生命中杀死许多生命，而不仅仅是一个人会被感动!

又放生者应该吃素.这样就可以以吃素的利益，与一切有缘人说。如果仍旧食肉，放生之功德也是不可思议的.但自己言行自相矛盾，别人又何能受到劝化呢?如果能够既戒杀又放生护生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例，史不绝书。

如一九七四年越南沦陷后，向外流亡的难民一波接着一波，其遭遇有幸与不幸。有的未及逃出越南境内，又被抓了回去;有的在海上漂流，葬身鱼腹;有的虽然逃出越南，但无收容之所，甚至被遣送回去。不过，根据逃亡成功的难民所述的经验，如果达不成逃出越南的目的，可以请国外亲戚或难民自己买鸟或鱼类放生，只要一次或两次就会见效，顺利成行。

在《杂宝藏经》卷四记载：有一沙弥的师父见他七日之内寿命将终，要沙弥返回俗家，七天之后再来，但没有说明原因。他在返家的路上，看到一处池塘缺口，池水灌入池边的蚁巢，众蚁慌张夺路逃生。但是蚂蚁逃生的速度那有池塘缺堤那么快速?眼看无数蚂蚁即将淹死，沙弥就用自己的袈裟包上土，把池塘缺口堵住，救活了所有的蚂蚁。过了七天，沙弥在俗家玩得无聊，又回到他师父跟前。师父一见，觉得惊奇，问他这几天之中究竟发生了什么事，沙弥以为师父说他犯了戒做了坏事，非常恐惧，答说什么也没做。师父是罗汉，即用天眼观察，知他是做了一件小小的好事，那就是救起被淹的蚂蚁。后来这位沙弥转夭为寿，得以长命终老。

放生的根据，最为佛教徒所熟悉的，有两部经。一是《梵网菩萨戒经》，其中提到：「若佛子以慈心故行放生业，一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。是故六道众生皆我父母，而杀而食者即杀我父母亦杀我故身。一切地水，是我先身，一切火风，是我本体，故常行放生，生生受生。若世人见杀畜牲时，应方便救护解其苦难，常教化讲说菩萨戒，救度众生。」

另一部《金光明经》卷四〈流水长者子品〉，也提到有关释迦世尊往昔行菩萨道的一段记载：当时世尊名叫流水长者子，有一天他经过一个很大的池沼，时逢天旱，而且有人为了捕鱼，把上游悬崖处的水源堵塞，使得池中水位急速下降。长者子眼见上万大小鱼类濒临死亡边缘，又无法从其上游决堤引水，于是为了救活鱼群，不得已向当时国王请求派二十只大象，用皮囊盛水运到池中，直到池水满足，并且饲以食料，方才救活这些鱼群。

《梵网戒经》是放生的理论依据，《金光明经》则是开设放生池的依据，其他大乘经如《六度集经》卷三，有赎鳖的放生记载，而另外玄奘三藏《大唐西域记》卷九，也讲到商洛的故事。如传说在中印度摩揭陀国有一个小乘的寺院，住着若干小乘比丘，他们本来不禁三种净肉;所谓三种净肉，是指不见为己杀、不闻为己杀、不疑为己杀的肉类。有一天，一位比丘没有得到肉，正好有一群雁从天空飞过，他就向雁群祷告说：「今日有僧缺供，大菩萨你应该知道时间了。」雁群应声自动堕地而死。比丘本来不信大乘，不相信雁是菩萨，所以用戏言来调侃大乘，想不到那一群雁就是菩萨显现而来感化他们的。小乘比丘惭愧不已，互相传告：「这是菩萨，何人敢吃?从今以后，应依大乘，不再食三种净肉。」并且建塔营葬雁体。

可见，放生是从戒杀而衍生的，也可以说，戒杀的进一步必定是放生。戒杀仅是止恶，是消极的善行，放生救生才是积极的善行;如果仅仅止恶而不行善，不是大乘佛法的精神。因此在中国，从北齐萧梁以来，便提倡断肉食、不杀生;且放生的风气也从此渐渐展开，从朝廷以至民间，由僧众而至俗人，都以素食为尚。而历代政府为了表示推行仁政，年有数日也定期禁屠;而从中央以至地方，或者为了祈雨禳灾，也都有放生禁屠之举。如梁武帝就曾下诏禁止屠杀生命以祭祀宗庙;梁代慧集比丘，自燃两臂游历诸州，以乞化所得赎生放生;

陈隋时代的着名佛教领袖，商洛宗四祖智者大师见商洛渔民捕鱼杀生，大起慈悲，募集善款购买商洛一所作放生池，兼为渔民讲经说法，渔民闻法后相继改行转业，好生从善，并献商洛江沪溪梁六十三所，达三四百余里，全部作为放生池。现在的商洛商洛，就是大师当年所创的古放生池。

一生应该遗忘的十种人

一、你曾经深爱的人

当这个人成为你心底的痛的时候，你一定要忘了他。爱一个人并不痛苦，痛苦的是爱你的人给你的伤痛。这种痛往往是刻骨铭心的，足以让你痛上一辈子，所以你要忘了他。

二、曾经深爱你的人

他深爱你，可是你却无法回应他。因此你对他有所愧疚，午夜梦醒时看到自己身边躺着自己爱的人，想到自己的幸福，就更加觉得对不起他。他那么好，待你那么温柔，比你爱的人更疼爱你，可是你就是不爱他。没办法，谁让爱情本来就是没有道理可言的。

三、你背叛过的人

你会怕他！他曾经那么信任你，可是你却辜负他的信任。这样的他必定是恨着你，更有可能在你不知道的地方诅咒你。也许忘记只是逃避，也许你终究要面对他，但能够忘记也是一种幸福。

四、你最恨的人

不要去恨一个人，那是对自己的折磨。我们实在没有必要为了一个微不足道的人来折磨自己。你在恨的同时，也磨去了自己心中原有的善良和仁慈，你会觉得所有人都对不起你，你就会看不到很多美好的东西。用你的快乐去交换恨一个人的权力，不值得。

五、你爱他，他却不爱你的人

为什么他不爱我？为什么他要选择她？为什么我那么爱他，他却从来不回应我的爱？不要再去问为什么，因为很多事情不需要理由，不爱你就是不爱你，不是你不够好，不是你比不上她，也不是他感受不到你的爱，是因为他不爱你。还是忘了他，太多的为什么只会让你变成有一个自怨自艾的女人。

六、让你恐惧过的人

你怕他，夜深人静时，自己独处时，在陌生环境时，你就会想到他。怕他会突然出现，怕他会伤害你。你想恨他，却又不敢恨他。那就忘了他吧！无论他曾对你做过什么，都已经是过去的事情，我们不应该向过去臣服。在成长的过程中，我们至少要学着往前看，不是吗？

七、你想提出分手，却被他抢先一步的人

遇到这种人，只有两个字：“郁闷”。你本来可以很洒脱地和他说“拜拜”。可是他却比你快了一步。即使事后你怎么补救，别人只会认为你只是在死撑。唉！这种丢脸的事情还是忘了吧！

八、你暗恋过的人

你在远处看着他，你偷偷打探他的消息，你给予他关心。他却毫不知情，最后你还要在原地祝福他和别人要永远幸福。用这种自虐的方式蹂躏自己的感情，这样的感觉是人恐怕都不想再经历一次。

九、你们明明相爱，却不能厮守的人

你们相爱，这是无用质疑的。可是你们却又有很多的理由不能在一起。比如你父母不喜欢你，而你是一个很孝顺的人；比如你要对另外一个人负责，因为你是一个有担当的人；比如你的个性并不适合我，将来终是要分手，倒不如现在好聚好散。太多太多的理由让你们不能在一起，因此你们只能互相忘记。

十、为了某些原因，你不得不放弃的人

放弃的时候义无返顾，放弃过后有遗憾却不后悔。哪怕再选择一次，还是会放弃。我们即使充满了无奈和抱歉，但已经无法回头。因为我们早已决定了自己的方向，不会为了某个人还改变自己的未来。所以我们只能对他说抱歉了。

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