放生习俗的形成，既有佛教戒杀护生的思想根源，同时亦受到儒家好生思想的推动。南北朝以来，在皇权贵族的支持下，逐渐以天然水湾为放生池，形成中国佛教的放生习俗；宋朝以后，僧人在寺院设置放生池，供民众放生，使放生习俗深入民间。
放生的功德和利益！每日藏历
今天是2016年12月7日，藏历初八;药师佛节日，作何善恶成千倍。大雪；今天剪头发张家界。
根据第司桑吉嘉措所著的历法书《白琉璃论》，藏历每年的十月初八，十一月初八剪发可以忏净罪孽；十二月二十五日剪发可以增长智慧。
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乌金仁波切
来自慈悲之路
行菩提心是怎么圆满的呢？
我们放生一条生命上有八个般若，就是供养、布施、忍辱、戒律、精进、禅定、智慧、自在般若。
这八般若里面，第一供养。所有供养里最大的功德就是法供养。金银珠宝供养很大，但法供养最大，我们念经放生行持所有善法供养诸佛菩萨，诸佛菩萨欢喜，慈悲加持一切众生究竟的安乐。
第二个般若，布施。生命救过来是生命布施；还有法布施，给它念经，它心里放个解脱的种子，这就是法布施。
第三个般若：戒律清净。我们不杀生，反而做得到放生，那这个多大的功德。
第四个般若：忍辱。不怕辛苦，不怕花钱，什么都不害怕，一直做放生，日起日落，一直坚持下去做，这就是忍辱。帮助别人的原因，有什么痛苦一直忍，一直忍忍忍，这就是忍辱，放生的期间有很大辛苦，难度很大，一直忍，这是第四个般若。
第五个般若是精进，兢兢业业的精进。这个月放，下个月也放，不止一年、两年、三年、四年，一直这样放下去，这就是真正的精进，长久就是这样，这个方面也有一个特别圆满的般若，这个坚持下去。现在很多地方，一个礼拜有一次，一直不间断，很多地方三年、四年、五年，现在很多地方已经五年的时间一直这样放，从没有断过，这就是一个圆满的精进。
第六个般若，禅定。你放生期间一直心里想的就是放生，放生时念经，这个时候没有杀害众生等其他不好的杂念，不可能有，知道吗？心里一直有这个稳定的心，这就是禅定。
第七个般若，智慧。我们放生回向众生离苦得乐到成佛，帮助众生身口意得到快乐，回向高僧大德及所有利益众生的好人、善良的人长久住世，回向一切众生往生极乐世界和成佛，这就是无漏功德，所以就是般若智慧。这个时候我们有些人达得到如梦如幻的见解做三轮体空的回向，那就不得了，但是做不到，跟着上师们回向，跟着上师们做这个放生的回向也很好。
第八个自在般若。
吉祥圆满自在成就。
扎西德勒！双手合十！
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