因为“放生”，近一段时间，野生蛇、食人鳄等突然集中“造访”河北承德、邯郸。记者调查发现，放生，这原本发乎善心惠及生灵的功德，被一些人士错误认知后，正在成为一些人谋利的渠道，事实上刺激了捕猎、买卖野生动物的行为，给动物本身和生态环境都造成伤害。

无序放生如同“杀生”

河北兴隆县苗尔洞村距离北京地界不过两公里，据当地村民介绍，从6月初开始，一些“不速之客”——野生蛇纷纷进村，甚至登堂入室。一时间，全村男女老少全部出动，拿着铁锨、镐头，在村外河沟、山坡，找寻蛇的踪迹，不能活捉的就地处置。日前，记者来到苗尔洞村，翻开表层的土壤，便能看到大量蛇的尸体。

河北省承德市兴隆县林业公安部门负责人介绍，给村民们造成恐慌的这些蛇，来自于放生。兴隆县森林公安局局长刘景玉说，5月31日来自北京的十几名放生者在村边的河道里放了500多公斤蛇，还有鸽子、黄雀等飞禽，大量的蛇沿河岸四处活动，爬向不远处的山坡和村庄。经林业部门的鉴定，这些蛇为黑眉锦蛇和虎斑游蛇，属无毒蛇，但给当地村民造成了心理恐慌。

据了解，目前石家庄市有大大小小多个放生小组，对于一些相对稳定的放生小组，活动往往通过短信或者QQ群通知，也有时候将活动信息发布在网站论坛等处，几乎每个星期都有活动。

河北省林业厅野生动物保护处处长武明录说：“这样未经科学论证的无序放生可能导致两种现象，一种是外来物种没有天敌，大量地繁殖后对当地的生态环境造成破坏；另一种是放生动物到野外难以生存，是一种变相的杀生。”

“放生”背后利益链

如此频繁的放生，大量的野生动物又从何而来呢？记者近日走访了石家庄市多家花鸟鱼虫市场，看到不少商铺都打出了放生的招牌。当记者提出自己有放生意愿时，一家标有“放生鸟”的店铺老板向记者推荐了麻雀、喜鹊、蛇等野生动物，并表示绝对野生且供货没有问题。

当记者问及是什么品种的蛇，店铺老板表示一般为现抓现卖，并透露有很稳定的野生蛇的货源。“每天给我送货的有10到12个人，如果要找5公斤蛇，可能得找一天，要是找0.5公斤蛇很好找的。”店铺老板说。

几小时后，这位店铺老板拿出刚送来的1袋蛇（约有数10条），称是本地的三线蛇。他说：“想放生什么野生动物就找我，石家庄百分之六十的放生市场全是我的，我就是石家庄放生协会的，法号叫常愿，经常参加并鼓励大家放生，回头给你们介绍到更多的放生组织里。”

据了解，在石家庄花鸟鱼虫市场上野生的三线蛇批发价从每斤180元到240元不等，也有零售价为30元每条。而麻雀一般为2元到3元每只。据石家庄某放生小组工作人员介绍，很多市场上的麻雀都是为放生而捕捉的。

放生背后存在一条野生动物的捕捉、买卖的链条，甚至有人一边放生，一边做着贩卖野生动物的买卖，以行善的名义，在野生动物的自由与生死中牟利。“放生已经升级为产业化，，由于放生者愿意花钱从市场上购买动物放生，市场上就出现了很多放生鸟、放生蛇。有买卖，就有捕猎。大量的野生动物通过野外捕猎，运到市场买卖，然后由放生者再次放生，形成一条伤害野生动物的非法利益链条。”武明录介绍说。

“市场化”有违放生本意

我国《陆生野生动物保护实施条例》规定，从国外或者外省、自治区、直辖市引进野生动物进行驯养繁殖的，应当采取适当措施，防止其逃至野外，需要将其放生野外的，放生单位应当向所在省、自治区、直辖市人民政府林业行政主管部门提出申请，经省级以上人民政府林业行政主管部门制定的科研机构进行科学论证后，报国家林业行政主管部门或者其授权的单位批准。

刘景玉表示，“虽然对放生有相关规定，但在实际操作上却有难处，放生者往往选择较为偏远的地方放生且结束后会立即离开，等到主管部门发现时已难以找到放生者。”

无序放生给野生动物带来伤害，对生态环境造成破坏。依据相关法律法规，公安部门和野生动物保护部门应加强监管，而且从佛教文化上讲，为放生而进行野生动物的捕捉买卖也违背了放生的本意。

记者查阅全国放生联系网，在“戒杀放生”专栏中有专门提到：鼓励救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命。

而一些善男信女常在市场上买动物放生，以求善果，却被动物贩子利用，不断将自然界原本自由的动物推向市场，大赚其钱。放生者并不考虑动物的来源去处，随意一放了之，这便出现“好心办坏事”的结果。中国佛教协会发文要求继续开展文明敬香合理放生

在新春佳节即将来临之际，中国佛教协会发布《关于2017年继续开展文明敬香合理放生建设生态寺院活动的通知》（以下简称《通知》），进一步规范全国佛教场所燃香、放生活动，共创和谐生态环境，维护佛教场所的文明、安全、环保和秩序。

《通知》指出，燃香礼佛的意义，在于通过以恭敬心、清净心点燃三支香的方式，传递对佛、法、僧三宝的恭敬、供养。但部分信众以多烧香、烧头香、高香、大香来表达对佛、菩萨的虔诚恭敬，祈求更多福报；部分制香、售香企业和个人，以及部分旅游企业和导游为牟取利益，也推波助澜。这种敬香方式不仅污染空气、污染环境，破坏文物、影响健康，而且由“香火利益链”引起的过度商业化，损害了佛教清净庄严的形象。同样，放生、护生的真义在于践行佛陀“慈悲利生”的理念，要爱护每一个生灵的生命和慧命；放生的发心在于慈悲，爱护生灵的同时，也是在养护自己的慈悲心。但是，由于对佛法领悟得不透彻，缺乏深入的思考和正确的认识，使得放生、护生出现一些不如法的行为，没有达到解救众生、服务社会、提升自我、摄受人心的目的。

《通知》要求各地佛教协会要高度重视，提高对做好此项工作的认识，尽职尽责，抓好落实。对于春节敬香旺季和高峰时段，要会同有关部门提前组织开展联合检查，做好安全应急预案，加强敬香点现场指导。严禁以任何名义和借口诱导香客烧高香、撞头钟。全国重点寺院和创建和谐寺院的先进集体要率先垂范，发挥面向信众、联系信众的优势，利用讲经弘法、制作宣传品等方式，向信众宣讲文明敬香、合理放生，有条件的寺院还可制作醒目的标志牌、宣传栏，以信众喜闻乐见的形式加以引导。各地要以寺院为重点，规范敬香地点、敬香数量、敬香规格和敬香形式，倡导信教群众和敬香游客选用符合安全、环保规格要求的香类产品，树立文明敬香风气。放生活动要符合环境部门的规定，普及正确的护生观念，提倡日常护生、随缘放生，观察因缘、智慧护生。放生活动要在寺院和法师的监督和参与下进行，深入理解慈悲护生的真正含义，共同推进合理放生新风尚。（本报综合）

武汉归元寺：加强交通管制倡导文明敬香

19日，湖北武汉汉阳区召开2017年春节期间归元寺文明敬香活动新闻发布会，发布寺庙周边相关管制信息。

据悉，归元寺春节期间敬香时间为1月28日（正月初一）至2月11日（正月十五），每日开放时间为6:00至18:00，夜间寺院不开放，禁止夜间入寺敬香。同时，武汉市公安局交通管理局发布了关于2017年春节期间加强归元寺周边部分道路交通管理措施的通告。

按照归元寺文明敬香活动安全管理办公室相关规定，禁止在寺院外及周边道路上焚烧香蜡，对违规烧香损毁公共设施的，有关部门将依法处理。严禁燃放烟花爆竹，对违规燃放者将依法处理。严禁将高香、捆香、黄纸、蜡烛、天灯、氢气球等危险物品带入寺内，以免引发危险。并提醒游客、香客按分流指示牌入寺，到指定区域敬香。

北京广济寺：助力首都生态文明建设

2017年春节将至，鲜花绿植装点的北京广济寺为信众、游客免费结缘春联，处处洋溢着节日的喜庆。

自2016年4月1日起，北京广济寺为广大信众、游客提供免费环保香，明确禁止外香入寺，从根源上杜绝“烧高香”、“烧粗香”、“烧劣质香”等乱象。文明敬香活动实行近一年来，得到了广大善信的理解和支持，整个活动进展有序、扎实深入，达到了预期效果。寺院空气清新，安全隐患减少，全年无一起安全事故，给广大信众和香客提供了一个安全祥和的敬香礼佛环境。

一年来，广济寺的各位法师及义工不断向信众宣传“文明敬香、建设生态寺院”的意义，引导信众以“三炷清香”或“一炷心香”敬神礼佛，倡导鲜花水果供佛等绿色环保的礼敬方式。前来烧香拜佛的信众、香客纷纷表示，北京近年来经常雾霾笼罩，大气污染的严重程度与我们的生活息息相关，鲜花礼佛、心香礼佛、环保香礼佛等方式不仅改善了寺庙的空气质量，创造了清净庄严的弘法道场，也很大程度上降低了空气污染对人体健康造成的各种危害。

中国佛教协会副会长、广济寺住持演觉法师表示，为响应《国家宗教事务局关于进一步推动文明敬香、建设生态寺观工作的通知》精神及中国佛教协会关于《文明敬香、合理放生、建设生态寺院的倡议》，广济寺作为中国佛教协会直属寺院，积极带头做好文明敬香相关工作。一年来，措施得力、效果显著，营造了活动有序、管理规范、安全整洁、生态环保的寺院环境，树立了佛教界良好社会形象的同时，也对寺内珍贵的文物起到了更好的保护作用。

鸡年春节临近，演觉法师再次向广大善信发出文明敬香、合理放生、建设生态寺院的倡议，以各类公告、微信和文明敬香宣传员等方式宣传文明礼佛理念，祝愿广大善信度过一个祥和欢乐、吉祥平安的春节。

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