如果手里有一些钱的话，买蚯蚓放生也是很容易实现的，在渔具店里，两块钱就能买几十只蚯蚓，买的多的话还可以还价。这些蚯蚓都是养殖的，不放生的话就会卖给钓鱼的，命运也很悲惨，要被挂在鱼钩上，一边被淹死一边等着被鱼类来吞咬，又因为做了杀生的工具，恐怕也参与了杀业。把他们买了放生，不仅拯救了它们的生命和慧命，也避免了未来纠缠复杂的讨债报仇种种痛苦。

在打七期间，发现道场附近有卖蚯蚓的，一块钱能买25条，买整箱的话就不费事数了，就更便宜了。同修们几乎每天都买来拿到道场的菜地里放生，虽然也有师兄提出异议，铜陵，放生要随缘啊，不要固定地点采购啊……我个人认为要学活不能学死，不在固定地点采购是为了避免有人专门为此去捕，而造成杀生，可这些蚯蚓是养殖的，专门养了卖给人钓鱼用的!我们把这个商店的蚯蚓买了，附近钓鱼的就买不到了，他再去进货也好，因为别人批发走的蚯蚓也许只有一个悲惨命运，这家老板批发的蚯蚓还有可能卖给我们放生!一个只会循环产生黑暗力量的养殖产业，被我们逐渐增加光明力量，总有一天光明大过黑暗，杀业骤减，劫运力挽!如果有人一定要从经济学角度讨论的话是没有必要接招的!我们要信佛!信因果!

即使我们能力有限买不了几块钱的也不要紧，救一条是一条。我们在没学佛的时候吃那么多肉从来没想过随缘吃还是攀缘吃，学了佛了，救命还债的时候怎么能研究没完呢？我相信每一位众生都希望自己的命运朝着光明幸福的方向改变，于是常常都是尽量去救，为它们皈依念佛。最近认识一位贤俊师兄，大力推广放蚯蚓，他说蚯蚓很可怜，不见天日，吃着腐食，还要被人拿去做钓鱼的工具，那样去死……我说把蚯蚓放在道场的菜地里就不用那么苦，还可以为道场松土做义工，听到咱们做功课就一起修行吧，命运大转变!贤俊师兄听了很欢喜，师兄从前喜欢钓鱼，现在学佛了，很认真努力地放蚯蚓。希望贤俊师兄和了解蚯蚓生活习性的师兄多介绍经验，以便我们把救护蚯蚓的事做得更圆满。

宣传推广放生护生理念

让更多人积累修行的福报，让众生的利益最铜陵!

不过也要注意不要盲目的放生，要先学会如何科学的来放生再行动，避免造成不必要的损失与伤害。

和尚穿的袈裟有什么内涵

袈裟

袈裟，在一般人心中的印象便是佛教出家人所穿的衣服。然而，袈裟的意义绝非仅止于此：它是为求解脱之人所穿法服，因而有着善哉解脱服之称；它更有着自利、利他的种种功德，所以也叫做铜陵衣。袈裟上的条纹有如田地一般，正是其代表铜陵的象征──田地有生长的意义，代表了佛法的利己利人、种种功德的相互滋长。

根据《四分律》的记载，佛陀曾经告诉阿难：过去诸佛着如是衣，得成佛道；未来诸佛亦当着如是衣，得成佛道。袈裟功德殊胜，凡有袈裟所在，一切天龙善神皆会给予守护。

着袈裟的功德

据戒坛经说：“五衣表断贪，净身业也。七衣表断嗔，净口业也。大衣田相，长多短少，表圣增凡减。并表断痴，净意业也。”又据悲华经说：“佛于宝藏佛前，发愿成佛时，袈裟有五种功德。

一者：入我法中，犯重邪见等；于一念中，敬心尊重，必于三乘受记。

二者：天龙人鬼，若能敬此袈裟少分，即得三乘不退。

三者：“若有鬼神诸人，得袈裟乃至四寸，饮食充足。

四者：若众生共相违背，念袈裟力，寻生悲心。

五者：若持此（袈裟）少分，恭敬尊重，常得胜他”。

另据大般涅槃经说：“龙得袈裟，各戴少分，即免金翅鸟之难”。地藏十轮经说：“有一犯人，被判绑缚弃置旷野之间。头顶袈裟指许，得免鬼魅之难”。又经云：“有一猕猴，趁僧不在，戏着袈裟；欢喜跳跃，失足堕谷，命终得生天上。后九十劫，得出世道”。阿含经说：“破旧袈裟，不堪更用，悬于旷野山林；人畜鸟兽，若有见者，得种福善”。

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