末学常常感叹虽然学佛多年，好多学佛的同修，依然还是对于父母常常会横眉立目，还是在面对美女的时候邪念滚滚，还是会在别人的轻慢中生起强烈的报复之心，念佛的功夫始终很难提高。当然这也包括末学自己，为此苦恼不已，惭愧,惭愧。从大环境上来说，固然是由于现代社会的严重的精神污染，引爆众生无明心中强烈的三毒烦恼造成的。唉！修行之难，难于登天。
末学常常在思考，比之于古人的纯朴的风尚，我们的心地确实污浊到了极其严重和地步。因此，修行的成就也就远远不及古人。那么有没有一种方法，可以使得这个浮躁时代的佛弟子，快速地契入境界，迅捷地消除业障；它必须是这个时代的佛子力所能及的、亲切易行的；它可以大量的累积功德和福报，它可以使不持戒的持戒，持戒的悟入，它可以使魔王怖畏、善神护持，它可以色身和慧命共育、身病和心病兼治；又可以使世法和出世法并举。直到末学在学佛网上看到大量放生获得解除病苦、增长财富、消除业障、提高功夫的文章，末学然后也抱着试试看的心情自己努力实行，终于才慢慢体会到，有种打开了一扇天窗的感觉，眼前幽暗的修行世界，豁然开朗。
六度行门，无非是为了积功累德、求生极乐，然而凡夫三毒烦恼的城堡简直是固若金汤，要想攻克下来，谈何容易。而放生一事，是属于布施，不过这个布施，具足法、财、无畏三种布施。以放生布施的行持组成一支火力猛烈的“敢死队”，从烦恼城最薄弱的地方发起最猛烈的攻击，以六度其余行门四面合围，以坚持不懈的意志长期行持，必定可以攻克烦恼城池、截断生死爱河。要知道，咱们什么都比不了古人，就是比古人钱多，因此，从财布施、放生入手，是咱们这个时代修行的最有成效最快速的修行方法。正所谓下手易而成功高，用力少而得效速。而民国时期，印光大师的时代，饥孚遍野，为了几斤米，就敢杀人，哪里还谈什么放生？因此，印光大师其实口头上并不怎么提倡放生，而他老人家许多放生的文章其实都是写给我们这个时代众生看的，可惜的是，许多师兄粗心大意忽略了，比如大气磅礴的《南浔极乐寺重修放生池疏》、义理充沛的《〈放生杀生现报录·戒杀放生各文合编〉序》，等等。这些开示，看了之后，慈悲之心，油然而生，吃肉的念头化为乌有。
然而，放生不可急功近利，今天放了，明天想要天上掉下来馅饼的想法是不可取的。因为是救度色、法二命，所以功德相当大，也不排除现感现应的功效。但是绝大部分来说，总得要行之三年五载，才会改变命运，消除业障，财和道共得，德与福双收。放生不可只求人天福报，最好回向众生，求生极乐。因为心量狭小，必定感应果报微小，比如摩尼宝珠，只换取一块糖吃，就太不会算账了。当然，回向解决愈病、长寿、戒淫等等目前急须消除的业障烦恼也是应该的。当然，放生的效果也要说得恰如其分，不可虚夸分毫，有一分说一分，有二分说二分，多说少说，都有罪过。这个不能不知道。
放生是一门学问，是否放得其所？冬天如何放？夏天如何放？其中也很有点门道，这些网上也有好多热心师兄的经验分享，末学看过一个专门养鱼大户后来学佛的老师介绍的放生专业知识，末学受益非浅，师兄们可以找出来认真学习。还有，众生健康情况是否会因为大家慢慢地念放生仪轨时间太长，而导致死亡？（所有的仪式不过是表法，诚敬心才是主要的，末学放生是先在家持念几十遍大悲咒水，然后放生的时候快速放行之前三皈依，把神咒水洒在众生身上即可。）还有，你是否会被抓捕的人“盯梢”，而常常抓来卖给你？你是否放了会导致生态不平衡的外来物种？等等，做个有心人，自然会根据实际情况正确处理问题。
恳请大家如法放生、科学放生，坚持放生，放出大悲心、放出阴骘纹，放掉浑身毛病、放出一心清静，放掉邪心邪行、放出正气一身，放得家庭幸福、天清地宁，放掉凡夫的罪报身、放出极乐世界莲花化身。阿弥陀佛！
准备将饲养的宠物鹦鹉带回老家过年，为了顺利混上火车，便将鹦鹉放进行李箱夹带，被安检仪“发现”，旅客吕先生只好忍痛割爱。
1月5日凌晨，宜昌火车东站灯火辉煌，旅客川流不息，派出所铁路民警、安检人员正在对进站旅客及行李进行安检。2时许，一名旅客将一个方便面纸箱放入安检仪，随后通过人身检查准备进站，安检人员从安检仪显示屏发现纸箱内有一只小鸟的轮廓。经检查，纸箱内并无方便面，而是一只鹦鹉。
据悉，携带鹦鹉准备乘车的男子姓吕，52岁，湖南人，长期在宜昌市打工，这只鹦鹉是自己饲养的宠物，准备带回老家过年，年后再带回宜昌，听说火车站不让动物上车，于是想放在纸箱中蒙混过关，没想到被安检人员查出。安检人员和民警根据旅客列车禁止和限制携带物品规定对其进行了法制宣传，吕某放弃鹦鹉后乘上了火车，随后民警将鹦鹉交宜昌市森林公安部门处理。
延伸阅读：
乘坐火车禁止携带的物品
按照规定，旅客请勿携带下列物品上车：1、国家限制运输的物品；2、法律、法规、规章中规定的危险品、弹药和承运人不能判明性质的化工产品；3、动物及妨碍公共卫生（包括有恶臭等异味）的物品；4、能够损坏或污染车辆的物品；5、规格或重量超过免费携带范围的物品。
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