今时末劫年，世界生大乱，人间在过节，动物即遭劫;

阴间亦自由，鬼门天天开，一死一大堆，天罗地网下，且看饶过谁?

古人说的好，炮弹长眼睛，自作孽难活，

连绵不断来，好似连续剧，皆因杀业积。

希望各位，过年到了，不要说我家要过年，蟑螂、蚂蚁都要死，都不要让它过年，杀死到一只都没有。什么叫做年?过年就是说，没有死才叫做过年。年就是一个恶业，年在古代是怪物，如果能够过了这个年，初一，我快乐了，我终于过这一关了。

叹风俗难改，(所以因为这个杀生的恶业，我们传统的风俗，大家都很喜欢杀猪公，这样拜拜，很难改，)

现在已经有两种方式，政府倡节约，素果清供品，(所以我们的政府也说，叫我们用水果这样来拜拜，素食、水果、清净的供品。)

素斋念佛经，普渡好兄弟，免回地狱苦;(我们大家都吃素食、念佛经，这样是最容易普度好兄弟、孤魂野鬼，孤魂野鬼吃到就欢喜，我们人也不用受地狱苦，我们的祖先也不用轮回。后面这句话最重要---放生。不用花钱，嘴巴就能放生。只要不要吃肉，嘴巴就能放生了，)

夙根深厚者，佛法必感应，一点即觉悟，立刻发慈心。

即是大贵人。

(你就是这个世间的最有福报的大贵人。)

解吾之烦恼，识天公天心，能放下屠刀，立地可成佛。

后面这几个字我们一起念一下，来：吃素、环保才能救地球。

所以各位，环保就是不要排放废水，大家节能减炭，环境保护，救众生、救世界，就是救你自己。这个地球是我们的家，众生都是我们的父母，所以前面上面又一行，念一下：如果我们饶动物的命、吃素，上天的恩典会加持我们，让地球更美好。

所以，佛菩萨的慈悲，苦口婆心，就是希望我们大家幸福、快乐!幸福、快乐不是用心机去追求。幸福、快乐是慈悲心来的，有智慧、了解有因果轮回;有慈悲，帮助众生，不让众生痛苦，这样你就得到福报了，所以这个很简单的道理。

放生第一有哪些巨大意义呢

释放的含义及其事项，作为一项原则如何做到像法律一样?不应该忽视禁杀和释放，对吧?释怀的主要意义是：一是对地上、水上、空气中的众生真心实意地施舍，在他们即将死去的时候拯救他们的生命，并将他们释放到适当的环境中;二是通过释怀传达佛教的慈悲。

放生的巨大意义是什么

现代人由于竞争压力，缺乏对动物的平等心，所以通过放生来让大家感悟到：一切众生平等;一切众生都有佛性;一切众生都是我们多生多劫的父母。

我们对这些水陆空、蜎飞蝡动之物报恩都来不及，怎敢去杀害它、吃它呢?要通过放生行为传达这样的同体大慈悲心。

如果社会各阶层能够接纳，我们做这个事情的意义就非常深远、巨大。

现在广东的一些地方，比如惠*，据说ZF出面举行很大的放生活动，影响力量就更大了。所以，我们放生可以影响社会各界，使得参与放生的人越来越多。

沿海地区往往杀业比较重，因为常吃海里面的动物，吃得多，杀业就重。这种杀业以后会感召飓风和海啸等灾难。

如果护生做得好，慈悲祥和的气氛厚重，就可以避免灾难;如果杀业太重，这些灾难可能就会登陆。所以放生、护生实际上是在保护我们自己。

此外，戒杀和放生要并举，实际上更应当侧重于戒杀。放生所解救的生命数量毕竟有限，如果能够让大家过渡到吃素，这就是“不放”之“大放”。

放生种类很多：

1、飞禽类：山鹰、老鹰、猫头鹰、麻雀、喜鹊、各类鸟、山鸡、斑鸠、海鸟、鹦鹉、鹧鸪等;

2、水族类：鱼仔、鱼卵、大头鱼、鲢鱼、鳝鱼、黄鳝、甲鱼、鲤鱼、鲫鱼、鲶鱼、泥鳅、乌龟、青蛙、鳖、螃蟹、蛤蜊、螺蛳、田螺等;

3、昆虫类：蚂蚁、喂鸟的虫子、喂鱼的虫子、蚂蚱、蝎子、螳螂等。

结合当地情况：

1、山多、树木多，可以放飞禽类、昆虫类、动物类等。

2、水多、水源多，可以放生水族类等等。

3、具体情况，具体进行就可以。

花钱少又放的多推荐：田螺、螺狮、鱼子、泥鳅、蚯蚓等;应该随缘放生，因为放生不同的动物在因果还是有一些差别。应该根据实际情况来定，不能着相放生。所有需要我们解救的动物，都需要我们尽力放生。

一定要如法如理的、严谨正确放生，不能破坏生态环境体系。

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