今天，你们来这里的目的，主要不是看我，而是要念经。念什么经呢？听说这边要放好几万只鸟，鱼也放得比较多，北京这么多居士和佛友共同行此善举，真的令人非常高兴。不管你们是佛教徒，还是不太信佛的人，只要有一颗善良的心，就是做人最基本的原则。
当今这个社会，伦理道德日益下滑，做善事的人少之又少，虽然外在的物质条件日新月异，可是人们内心的困惑、痛苦却不断增加。所以，能做一些对众生、对自己有利的善事，这是十分有意义的，大家理应以欢喜心来参加放生。
由于时间关系，我也就不多说了，下面只想强调几个问题：
利他为重
第一、人生的价值是利益众生，这也是大乘佛法的精髓。《弟子问答录》中讲过：“余事皆下品，唯有利众高。”世间上其他事的意义都不大，唯有利益众生是最无上的，这也是佛陀极其欢喜的事。如《华严经》云：“若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。”假设能让众生得到快乐，我们的功德资粮自然会增上。因此，希望大家以后在日常生活中，尽心尽力为众生多做一点有意义的事。
关爱生命
第二、世界上什么都不珍贵，只有生命最珍贵。每个人在遇到生命危险时，若能保住自己的性命，付出一切财物、地位、名声也愿意。而这样宝贵的生命，不仅仅是我们人类拥有，其它众生也拥有。为了平等维护众生的生命，大家一定要全力以赴尽量放生，《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大。
在汉传佛教中，莲池大师、憨山大师、印光大师等无数大德都提倡放生；在藏传佛教中，全知无垢光尊者、宗喀巴大师、麦彭仁波切、法王如意宝等诸大成就者，也将大量精力用于放生，并救护了无量无边的生命。所以，大家平时若能定期、不定期地组织放生，此举十分有意义。哪怕你一个月或一年中，放一条鱼、一只鸟，此功德也不可思议。
今年我写了一首《放生之歌》，已经公布在网上了。里面就有几句是：
“一只只小鸟，回归蓝天，欢乐的歌声，弥漫天际。天王感动，降下了福喜，山川河流，祥和安逸。
一条条小鱼，回归沧海，自由的舞姿，摇动海域。龙王感动，洒播出甘霖，花草树木，快乐生息。
……
一群群牛羊，回归草原，安闲的身影，装点雪域。护法感动，赐予了幸福，白云绿草，充满生机。”
这是我在放生时的一种体会、一种感觉。如果我们积极参与放生，不但所放的众生会获得快乐，而且对构建和谐社会，平衡人与人、人与动物、人与自然之间的关系，也会起到良性作用。因此，大家应当关爱所有的生命，就算是一条鱼、一只鸟，也要尽量放生。
学佛之乐
第三、学习佛法能给我们带来最大的快乐。在藏地，大多数人从小就信仰佛教，我也学佛二三十年了，在此过程中，自己深深感受到：一个人的快乐、幸福，从外境上很难以得到，即使你拥有房屋、家庭、地位、财产，也不一定非常快乐。只有内心中有一份看破、自在、宁静，快乐才会自然而然获得。所以，我希望大家要从内心中寻找快乐，物质上能维持基本生活就可以，不要欲望特别大，贪图过多的外在财富。
其实佛法能让我们快乐，这一点，许多人都有切身体会。在座的大多数人，如今正在学习《入行论》、《前行》、《菩提道次第广论》等大乘教言，在这个过程中，若能依此不断调伏自心，下了一定功夫之后，你们从佛教智慧中获得的快乐，会远远超过追求物质、刺激感官所得的满足。为什么呢？因为外在事物通常很难得到，即使得到了，也会轻易耗尽，而如果内心中有佛教的境界，这些是不容易离开的。
现在汉地的自杀率特别高，据卫生部一份资料显示，每年因精神问题自杀者达20万人，甚至在许多高等大学中，自杀现象也比比皆是。而我们藏地，99%的人信仰藏传佛教，从没有听说有人因感情而自杀，或因事业不成功而跳楼的，所以，佛教确实能给人带来无比安乐。如今全世界的无数人，对藏传佛教的大德和教义极有兴趣，这并非像“追星族”追明星那样盲目，而是通过他们的智慧观察，明白什么才能让自己更充实、更圆满、更快乐。
因此，不能把快乐寄托在外境上，这是我多年学佛的一种心得。你们有条件时，务必要抽出部分时间和精力，用于坐禅、念诵、看书，尤其是学习佛法。我常给外面的学佛小组强调：闻思修行要摆在第一，其他形象上的仪式或行为，应该放在其次。所以，北京这边学佛的道友们，我唯一希望大家把精力用在学习上，你们学得越好，最后收获会越大。
当然，你们学得好，跟我个人毫无关系，但对你自己确确实实有利。学佛的人与不学佛的人相比，在心地善良、为人处世方面，会有天壤之别。因而，学习大乘佛法不仅能利益众生，对自己也相当有帮助。
由于时间关系，我也就不多讲了，大家如果真有信心、有兴趣，可以通过网络或光盘、法本来学习。你们许多人这次参加放生，可能只是出于好奇，不一定想听我的法。但也有一部分人，是长期跟我一起学习，趁机想互相见个面。不管怎么样，见面不是很重要，握手不是很重要，照相也不是很重要，最重要的是什么？就是佛法的教义要融入心，这对你的人生来讲至关重要。若能如此，面对生活、面对生死、面对任何一件事时，你才会游刃有余。否则，形象上有再多的表示，对自己也没什么意义。
今天很高兴跟大家共同放生，放生之前，我从以上三方面作了简单开示。
重要法讯：佛光寺、学佛网佛欢喜及盂兰盆“冥阳两利法会”公告，法会期间公历8.16号，将组织特大型放生活动，集体大放生感应更加强烈，不可思议！震撼！各位同修大德不要错过啊，机会难得，阿弥陀佛！
昌义法师:女子假装怀孕谤佛堕到无间地狱昌义法师:女子假装怀孕谤佛堕到无间地狱
我们修行，别人出题来考验我可以。我不能出题考验别人，毁谤别人、毁谤一个善人，这是要堕无间地狱。毁谤一个修行的人，那就更了不得。更何况，要是谤一个证了果的圣人，那么这个罪过真正是无量无边。
释迦牟尼佛正在精舍给大家讲经的时候，有一个外道的女子，她是受了外道的派遣，来破坏佛法。她用了什么办法，她把洗脸盆，包在怀里头，到了佛讲经的地方，就指着佛，就说，“你跟我结婚之后，结过婚之后没多长时间，就跑出来了，装模作样来当佛，来教育人，你家也不顾，我这里快要生孩子了，你跑这来，讲什么大道理。”她这么一说，在场的有很多人，也有圣人、也有凡人、很多。莫名其妙。想不透。佛祖怎么可能做这件事情呢？但是呢，这明明白白的事情，一个女孩子就这样做。目犍连尊者就是神通第一，他懂得这个里边的情况。结果他变成一个耗子，变个老鼠。就从这个女子衣服里，爬到上面把这个绳子咬断了，这一咬断，把这个脸盆掉下来了。这大家全知道这是怎么会事。在场的很多人，都在骂这个外道女，你胆子太大，在这个光天化日之下，你怎么这样恶毒，来毁谤正等正觉的圣人。“你真不怕下地狱。”这是大家这么一说，当时大地就裂开来，冒出火焰，这个人就掉下去了。
当时国王就请教佛陀，“世尊，这个女子就造这么一点口业，就掉到地狱去了。”佛陀说，你知道吗？是口业，但是呢，也是意业。因为她毁谤的是至尊的佛陀，所以她堕落到无间地狱去了！这个无间地狱，就是说受罪无有间断。后来有几个弟子就请教佛陀，世尊：“按道理你这是无上正等正觉的大觉者，怎么到这个时候，还有人来毁谤您，用这样恶毒的方法来毁谤您、来羞辱您。”佛就说：“一切不离因果,我往昔，在无量劫之前，有这么一段事情。有两个法师在一起修行，一个叫无胜法师，一个叫常欢法师，这个无胜法师修行勇猛精进，证了圣人果。这个常欢法师他贪点小利，不肯修行，当然他是得不到真实的利益。当时这个国家有一个大财主，也是个大护法。他的夫人也是一个非常精进的佛弟子。他这个夫人，当时在这个国家里面，可以算得上是相貌端庄，道德第一。就是说德貌双全的一个女人，供养三宝。因为这个无胜法师修行相当好，所以经常她来供养他。虽然说常欢法师和无胜法师两个人在一起修行，由于这个凡夫他有分别心，有时也难免的要偏向这个无胜法师。所以这个时间长了，这个常欢法师这个心里边就烦恼。由于烦恼无明，所以就起了一种坏的念头，他这个口业就要造出来了。就说无胜法师和这个女居士有什么问题、到处毁谤。由于这个毁谤，结果死后就堕落了无间地狱，无量生死劫在受苦。”
佛陀说到这里就说：“弟子们，你知道这个常欢法师是谁吗？这常欢法师就是我的前生。由于这样子堕落，毁谤圣人，堕落了无间地狱，无量生死劫在受苦。最后呢，现在我们虽然是经过无量生死劫，受苦转人。这个修行，一直到现在证得了无上正等正觉果位。但是余业未尽，还要遭此毁谤。”所以这个果报是如影随形，不是遭这个因果，实际他这个苦早已受的不知有多少，无量生死劫他在地狱里头。所以我们修行要长期的把持住自己。善人、居士和出家人在一起修行，互相要学习取长处，不要嫉妒，不要障碍。人家修行好，我们就发出一种恭敬的心来恭敬他，来学习他，这就叫道心。
以往我们关系不好，通过学佛，因为这广结善缘。在佛法上面最注重的就是要接善缘，善缘是和合之相。这个气氛和合，对任何人都是非常自在。所以这个要广结善缘，语言上面，做事上面，要让人多生欢喜。不要稍不顺心，那么就说出一些难听的语言，恶毒的语言，或者是捏造一些不事实是东西来毁谤，来加害。所以这种作为对佛弟子离道甚远，不得解脱，这是决定堕落的。
现在这个末法年代，因为这个人心太险恶，佛教徒你没有加深地去履行佛法，难免也会犯这种错误。这种错误从哪里来呢？贪，嗔、痴、慢、疑、不正见。这就是由于见惑、思惑。贪、嗔、痴、慢、疑。这是思惑。这是又称为五钝使。身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。这是见惑。也称为五利使。合起来叫十使。这十种使怎么使法，它这十种法，让使人堕落，使人下地狱，到饿鬼道，到畜生道。能使人到这些地方去。
我们修行人自己要长期的把持自己。要常生一种正念，利用三十七道品上面的四正勤法，来把持自己。勤要正勤，因为干一种好事，是一种勤快。干一种坏事，他要不勤快他也不能干。好事要勤快，坏事也要勤快，但是就缺乏一种正和邪的一种分别。所以我们修行要正勤。心里未生善要令生善，已生善要令增长。我们以善法来庄严其心，要常生善念来。善是根本。因为我们平时生活，是恶念多，善念太少太少。我说这话，可能有人不太相信，你自己可以观察。因为你这个长期都是一种自私自利的事情，很少能往外去发心，往外向对自己一样。所以自私自利的事情太多。再加上危害别人了，这就更了不得。
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