山东淄博西河镇东庄村地处山区，有蛇不足为奇，可几百条蛇结伴而行，夸张点说，蛇都要比人多了，村民们敢出门吗？这么多蛇，从哪来的呢？村民告诉记者，“有人放生，用车拉来，有人看见他下车把蛇卸下开着车就走了。”村民反映，如果要放生不要在村里放，有些蛇都跑到村民家里去了。

在建设“两型”社会的当下，保护野生动物，维护生态平衡，已成为人们的共识。可见，有“放生客”放生万条蛇，其善可嘉。然而，由于他们放生选址不当，导致大批的蛇进村入户，给放生地的村民带来极大恐慌，也给村民的生命安全构成了严重威胁。以至于，放生客的“放蛇行动”，演变成了村民的“抓蛇行动”。

蛇类，看起来十分可怕，有的还含有剧毒，但却是人类的朋友。蛇类为保护农业、林业和人类发挥着不可替代的特殊作用。然而，随着人类对自然界的大规模开发，给蛇类的生存带来极大的威胁。城市扩改、森林破坏、湿地缩减、环境污染、乱捕滥猎、非法食用蛇类资源等现象，使蛇类资源遭受严重破坏，许多珍奇蛇种数量在不断减少，有的已到了濒危灭绝地步。据统计，世界上共有3000种蛇类，而中国仅有219种，其中有的正趋近灭绝。可见，对蛇类进行有效保护，显得刻不容缓。

如此语境下，放生客收集万条蛇，然后放生大自然，其积极意义不言而喻。然而，善意尚须善为，将万条蛇集中放生于一个居住人口的村庄，显然是将好事办成了坏事，放生客也变成了“扰民客”。将万条蛇放生于一个小山村，非但不利于蛇类的生存和繁衍，也给当地村民带来了困扰。村民开展“抓蛇行动”，虽是无奈之举，却也使放生蛇类的善意荡然无存了，这显然不是放生客想看到的结果。

可见，若想保护好野生动物，首先必须熟悉和了解它们的生活习性，避免盲目放生，给动物带来第二次伤害。特别是，与其放生野生动物，不如停止对野生动物的捕猎和杀戮。要知道，善待野生动物，就是善待人类自己。在一个文明社会，我们不能再听任这些受到法律明文保护的野生动物，被囚禁在阴暗的笼子里，失去了原有的习性，没有了生气，甚至是因饥饿和互相残杀而屈辱地死去，或者成为人类的美味佳肴。只有让野生动物在大自然更加自由、健康、快乐地繁衍生息，才是对它们最好的保护，才是人类最好的选择。

怎样观察选择好的放生环境？

答:要尽量找安全的地方放生,尽量避免放生动物再度遭到捕杀。比如,不要故意把鱼类放进鱼塘、渔场,这种地方是专门养殖鱼虾供人捕杀的,我们把动物放进去,它们很快又会被捞上来送进菜场、餐馆。前几天我碰巧遇到几名美国佛教徒拎着几袋刚从市场买来的鱼准备在一家饭店大堂的水池里放生,饭店的保安马上过来阻止,我不知道美国的情况,但根据我的经验,在成都即使保安不阻止,那些鱼放进水池也很快就会被人捞上来吃掉。后来我们开车把这几位好心的外国人带到一条河边,帮助他们顺利地放生了鱼儿。

我们还应该观察物种生存的环境,比如故意将野兔置于人多的地方,水鸟放于山地,鱼儿放入被污染无法生存的河流水域等是很不如法的。

放生的环境最好适合念诵和举行放生仪轨。前面我们讲了,放生过程中,法布施至关重要。

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