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松江哪儿有放生池

 2022-12-01 07:18  


打鬼

印度有一个国家以盛产竹子而闻名。其中有一种叫做「迦尸」的竹子,十分珍贵,世间少有,所以,这个国家就以此做为国名,叫做「迦尸国」。

迦尸国与相邻的比提醯国之间,有一个荒芜人烟,野草丛生,沼泽遍布的大旷野,这是两国往来的必经之路。

没想到,有一个名叫沙咤户的残暴恶鬼,它看中了这个地方,便施展魔法,打败了其它的妖魔鬼怪,赶走了各类牲畜,独霸这个大旷野。它断绝了一切道路,任何人也不能经过这里。

当时,有一个商人,平时乐善好施,总是不遗余力的做些扶危济贫、除暴安良的善行,再加上他的性格耿直刚强,不畏强横暴戾,因此大家替他取了个绰号叫「狮子」。意思是赞扬他像佛陀一样是人中的雄狮。

这一天,商人带了五百个买卖人,想通过恶鬼占据的大旷野,到迦尸国去做些生意。大家都听说过恶鬼的恐怖,害怕有去无回,所以胆颤心惊地不敢过去。商人看到这种情况,就拍着胸脯说:「大家不用怕,全部跟在我的后面,谁也别落后。」

商人昂首挺胸地走在最前面,在他带领下,大家来到了恶鬼所居在的大旷野。刚向前走了几步,就听到不远处一声巨响,「吼!」恶鬼出现了,它张牙舞爪地挡住了众人的去路。

商人勇敢地走到恶鬼的前面,大声说:「你可听说过我的大名?」

「哼!」恶鬼冷笑一声,说:「我听说过你的大名,所以前来迎战,看你有什么能耐。」

商人说:「你这个恶鬼,霸占土地,驱赶生灵,残害百姓,我今天要杀了你!」

「哈哈哈哈!」恶鬼狂笑几声,张开血盆大口就向商人扑来。

商人立刻拉开弓箭向恶鬼猛射,顷刻间,弓箭像下雨一样,而且箭箭穿心。但是,商人射出的五百只箭,全被恶鬼吃进肚子里了。商人又从腰间拔出刀来,改用刀来砍。只砍了一下,刀又被恶鬼吃到肚子里了。

这时商人只好赤手空拳,用拳头来打。可是一出拳,拳头就被恶鬼一口咬掉。没办法,商人只好用右脚去踢,左脚去踹,最后用头去撞,结果全身都被恶鬼吞进腹中。

恶鬼狂笑了几声,用手拍了拍肚子,得意洋洋地对肚子里的商人说:「怎么样,你还有多少本领,都使出来呀?」

「不过,」停了一下,恶鬼又继续说:「如果你现在求饶,我还可以饶你一命。」

商人却坚定地回答:「虽然我的箭、我的刀以及我整个人都被你吞进肚子里,但是我战斗不息的精神,你是吞不掉的,只要我还有一口气,一定要为民除害,就是死了,我也会化作厉鬼捉拿你这个残害百姓的恶鬼。」

「好!真是难得一见的勇士!」恶鬼十分佩服商人这种勇敢和大无畏的精神,便把商人从口中毫发无伤地放了出来,连同另外五百名买卖人全都放行了。

警惕无常,欢喜消业—佛陀生病的时候

人生病有时候是对人类的一种警惕,让我们知道人生的无常,不知道什么时候病苦灾难会来临,警惕我们要赶快把握人生:今天不做、明天不做、今年不做,不知道是否还有明天、明年可做?因此而能时时刻刻警惕自己不敢松懈。

不只是凡夫身有病是正常,连佛也会有病啊!

有一天佛陀和阿难出去托钵,他们居住的地方和人群聚居的地方有一段距离,当走到树林和乡村交界处时,地上有很多断落的树枝和竹刺,佛陀一不小心脚底刺到断裂的树根,痛彻心肺,弟子们赶快把他扶回居住的精舍,他痛到昏过去。

二千年前医学并不像今天这么发达可以送到医院去,他们用土方为他敷伤,可是佛陀的脚仍然又痛又肿,人也昏迷不醒。很多弟子都非常的担心,在家的居士也很惊慌,怕佛陀因此而消失在人间。

一位大臣匆匆忙忙的跑住王宫内向国王报告:“不得了啊!佛陀的脚被树枝刺伤,现在非常的危急。”

国王听了这个消息,心中非常著急,等到心定下来时说:“我们现在赶快去探望佛。”车子到精舍门口时他就赶快下车,并把王冠拿下,衣服整理好,表示对佛的敬重。

他恭恭敬敬的跑到佛陀的床前,看到佛陀仍旧昏迷不醒,他就屈膝在床前,牵著佛的手说:“佛啊!我是阿阇世,我听到你受了重伤马上赶来。佛陀!您一定要怜愍众生,您走不得啊!世间国家都需要您啊!”

佛陀睁开眼,牵著国王的手说:“你起来坐著。”国王就坐在床边,佛陀也由弟子扶著坐了起来,弟子们全都围靠过来,佛陀又开始为他们说法了。佛陀向四众弟子说:“人在世间,总是乘业而来;带业而去却又乘业而来。”

佛说:“过去生中,我虽然生生为行善道,但难免也有一些观念错误;一念差错,千劫难逃啊!所以每一世我都欢喜的消业,虽然该消的业消了,但未消的余业犹存,所以我还继继在消受余报啊!”

诸位,我们听了这段小故事,就可以知道佛陀虽然已经成佛了,但他的身躯还是父母所生的肉体啊!所以一枝树枝都可以伤到佛的脚,细菌也会使他的伤口肿起来,疼痛不已啊!甚至到昏迷的程度;何况我们是凡夫呢?

正因为我们是凡夫,所以更该知道身体病痛是正常的事,只身病心不病,身体有了小病痛就要视为自然的现象,更要时时警惕自己人生无常。要好好把握人生,提醒我今天不做,不知是否还有明天可做?

我们有一分的力量就要赶紧付出,付出才是我们的本分,助人也是快乐的根本,如果我们都能这么想,做一分就可得一分。

反过来说我们如果做了一点点,就想说我已经有在做了为什么还会再生病?那就不只是身在病,连心也有求不尽的病了。

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