学佛这短暂的几年来，在功夫上进进退退，所幸遇及恩师。每当偷懒懈怠后，忆念师父的身教、言教，不禁惭愧万分地再提用功之心。
犹记得皈依那日，师父在那坚定慈悲的眼神中对我说了：“我们大人都会要小孩子听话，所以大人学佛要如同孩子般听话。”回程中一再回味此话，也一再地泪眼婆娑。终有，踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，及众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处之感动。得此大智慧者，此身得救有望。确是，我们做大人了，就是常自以为是，才会吃苦头，更甚者便以苦为乐。然而这苦头太多了，贪、嗔、痴、慢、疑，还要再加日日累积的恶业，真的自以为聪明了，实在是不智啊!
许多大德在修学上实比愚者我来得精进与护持，以下愚者以此拙笔向诸位大德报告发生在我二位至亲身上，因放生、念佛而得到不可思议的感应。
先是我的父亲于去年九月确知罹患了末期的大肠癌，当下医生排了“急诊刀”，即是手术房近日已客满，须以急诊二字来插排不可。对一向健壮的父亲而言，真叫人难以接受事实，然而此刻也只能寄望癌细胞无扩散。
我规劝父亲至诚念佛，并要求拿出钱来买物放生。他原是对钱财看得紧的人，而此时他似乎对这无常起了觉心，钱财肯舍了。并且佛号不断，醒着时候念，想睡了便打开念佛机听着睡。
隔日进手术房，我一再叮咛：只要麻药未发效时，您必须念佛、念佛、再念佛，色身放下，不要怕，这关头只有阿弥陀佛可靠。
手术进行的非常顺利，但是癌细胞已扩散至淋巴及胃部!什么叫“晴天霹雳”我终于懂了，我面对医生也只有哑口无言，他已做了他能做的了。但他说了：伤口好些即可出院，回家后将他养胖，因必须回来做化学治疗，那会使人快速消瘦。父亲曾告知于我：“不怕死。怕死前的折磨，怕带给家人麻烦。”阿弥陀佛!阿弥陀佛!怎能叫我见父亲入这人间地狱之门。阿弥陀佛!阿弥陀佛!此时唯有念佛平息内心的澎湃，唯有念佛能止我的泪水。
父亲的伤口长约五十公分，称之为“大刀”，但翌日即可下床走动。手术后四天，他侧卧在床感觉肚子胀气，十分难受。当下便拿向师父请的记数器念佛求菩萨，约半小时后一直排气不断，顿感舒畅。事后他极喜悦地告知我他的感应，因当时那种难受，他说：“比死还难过。”父亲一星期后出院，并上山请求师父授三皈依，参加放生。至今已数月，没有病痛。真是佛恩浩瀚，师父慈悲，闻苦救难不分众生。
再来谈一则放生的感应及佛菩萨眷顾众生之事。这位主角是我的同修，因挤脖子左侧上的青春痘太用力，变成一粒日益涨大的瘤，先在私人皮肤科诊所医疗，医生不断在脖子上打针及吃药，皆无见效。后又转至仁爱综合医院检查，医生认定非开刀不可，二位医生都如此诊断。但因瘤长在脖子上不可轻举妄动，这期间他只要脖子一转，脓即流出来，并常沾湿衣领，晚上睡觉也流脓出来，枕头套必须天天换洗，以保清洁。为此甚为苦恼，于是我告知同修赶紧放生，并质问他为何每日不再拜佛。因此他恢复了拜佛，并且放生。说也奇怪，瘤竟在没吃药的情况下好了。
以上历历在目的事实，叫人不信也难。愿诸位大德“自性烦恼誓愿断”、“自性法门誓愿学”、“自性佛道誓愿成”。在师父教导下闻法念佛，当生成就，同生净土。
三生石上话前因：李源与圆泽禅师的两世缘唐朝代宗时候的京都，河南洛阳城内，有一佛寺名叫惠林寺，原先是已故光禄卿李憕的府第，由其子李源捐献而成为佛寺。唐朝因安禄山叛变，东都洛阳被陷，李憕据守府中，不肯降贼，因寡不敌众而被杀死。他的儿子李源年少的时候，以贵族子弟，生活豪奢，交游甚广，嗜好音乐，善于歌唱，在当时很有点名气。但是自从他的父亲李憕死节之后，他心中非常悲痛愤慨!于是发誓：不做官、不娶亲、不吃肉，独身居住惠林寺中五十多年，成为一个在家修行居士。寺中住持圆泽禅师，善于经营寺产，且懂音乐，与李源成为知己好友，两人整天相对交谈，总是说个没完，人家亦不知道他们谈些什么?
有一天，他们两人相约去游历四川的峨嵋、青城二大名山。李源要经由湖北乘船从水路溯江而上，进入四川;圆泽要取道陕西的长安与斜谷，经陆路入川。二人意见不同争持了半年，李源的心事，圆泽能知道，而圆泽的心事，则李源不知，可是圆泽又不便讲出来，结果李源坚持他的意见，而且振振有词的说：“我已经发誓不做官，断绝与官场中人的来往，现在怎么可以再去京都长安呢?要是遇见那批官场中人怎么办?他们以为我改变了主意了。”圆泽听了他的这一段话，半天才叹口气说：“一个人的行动是不由自主的啊!”(意思是业力不能改变了)只好依照李源的话，向湖北进发。船儿行到南浦地方，因为要准备上滩，于是天不黑就靠岸停船，从船舱望见岸上一个穿缎衣裤的妇人，肩负着瓦瓮到河下来取水，圆泽一见她就流着眼泪说：“我不肯走水路就是因为怕遇见她哟!”李源不了解而又很吃惊的问：“我们一路上看见的女人不少，为何您就怕看见她呢?”圆泽哭丧着脸说：“这妇人姓王，我应该做她的儿子，她已经怀三年了，因为我不肯来，所以她就很久生不下来，现在既然遇见了，那就不能再逃避，只好去投胎了。希望您以符咒相助，催生快产，请您在这里多留几天，帮忙料理我的身后事。到了三朝日，请您来王家看我，我以一笑作为证明。过后十三年的中秋月夜，再请您到杭州天竺寺外，我们还可以再度相见。”李源听完这一段话，心中非常后悔而又很难过，一边流着眼泪，一边为圆泽准备沐浴，更换衣服，一切完毕之后，到了傍晚的时候，圆泽当真死了。
李源使用催生符咒，使王氏女人很快而又平安地生下一男婴，这便是圆泽的第二生了。等到三朝日李源去王家访问说明来意，要求抱出婴儿一见，王家立刻许可，当李源抱婴儿在手时，果然一笑，李源却不禁泪流满面，便将详细情形告诉王家，王家也就拿出钱来将圆泽安葬于山下。
李源亦无心独自游川了，于是转回洛阳，抵达惠林寺时，才知道圆泽早写了遗书，叫他的徒弟交给李源，交代后事。李源等着到了第十三个年头，便南下向杭州西湖出发，准备赴八月十五日中秋夜在天竺寺外相会之约。李源先到寺外等候，那晚月光明亮，忽然听到葛洪井旁传来歌声，只见一个十几岁的牧童头上挽着双髻，身穿短衣，骑在牛背，手持竹棍敲着牛角口唱山歌：“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论，惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”李源一听到这只歌，知道牧童就是圆泽，便大声的说：“泽公您好!”只见牧童远远答话：“李公真有信用，这么远来辛苦您啦!不过您的俗缘还没有完了，请你不要过来，你我前途不相同，不能接近，如果您能精勤修行而不堕落的话，将来我们还有相见的机会，珍重!”牧童带转牛头，口唱山歌而去，歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。”牧童的歌声渐渐远了，也不知他往何处而去，这牧童便是圆泽的后身。
李源于是转回洛阳，仍然居住惠林寺中，两年之后，有大臣李德裕向唐代宗保奏：李源为忠臣之子，很是尽孝，请予以官职。代宗准奏，封李源为谏议大夫。这便是李源所未能了脱的俗缘，但是，李源确实已经看破世情，淡泊名利，不肯就职，竟然老死在惠林寺中，死的时候，已经八十岁了。
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