老和尚带着小沙弥出门行脚，无论行走在广阔无边的丛林或翻山越岭，老和尚都逍遥地走在前面，小沙弥背着行李紧跟在后，一路上两人相互照应，彼此为伴。

小沙弥走着走着，心想：“难得人身，但短短几十年生命，却必须经历生老病死，受六道轮回之苦，真苦啊!不过，既然要修行，就要立志当菩萨救度众生;因此我不能懈怠，要赶快精进才行!”

想到这里，走在前面的老和尚突然停下脚步，面露笑容地回头对他说：“来，包袱让我来背，你走我前面。”小沙弥虽然感到莫名其妙，但仍照老和尚的指示，放下包袱走在前面。

走着走着，小沙弥觉得这样真是逍遥自在啊!而佛经里说，菩萨必须顺应众生的需要而行各种布施，“这真是太辛苦了!况且天下众生苦难多，到何时才能救得完呢?不如独善其身，过这种逍遥自在的日子!”这念头一起，就听到老和尚很严厉地对他说：“你停下来!”小沙弥赶快回头，看到老和尚严肃的面容，吓了一跳!老和尚将包袱拿给他说：“包袱背好，跟在我后面走!”

小沙弥想：“做人真苦!刚才自己还那么开心，才一转眼就变得很难过，人的心念真是不稳定啊!凡夫心很容易动摇，还是修菩萨行好，起码我可以面对苦难众生，跟很多人结好缘，做一些我做得到的本分事。”这时老和尚又面带笑容地回头招呼他，并将行李拿去自己背，请他走在前面。

小沙弥就这样反覆地发心、退心，直到第三次再起退心时，老和尚又用很严厉的态度对待他。小沙弥终于忍不住心中的疑惑，请问道：“师父，您今天为什么一下子要我走前面，一下子又要我走后面，到底是怎么一回事呢?”老和尚说：“你虽然有心修行，但是道心不坚固：感动时就发大愿，却又很快退失道心。这样进进退退，要到什么时候才能成就?”

听到老和尚这么说，小沙弥感到很忏悔，当他又生起菩萨心时，老和尚要他走在前面，他就不敢了，他说：“师父，这次我是真正发心，要以万丈高楼平地起的大心大愿为道基，一步一步向前精进。”老和尚听了很高兴，对小沙弥也起了赞叹、尊重之心，一路上两人有说有笑地并肩走着。

很多人都知道要修行，也知道要发大心、立大愿;发心立愿很简单，但要恒持道心却不容易。

世事无常，今日虽平安，明日却难料，如果发下好愿却动辄心生退转，把有限的光阴浪费在犹豫不决上，实在太可惜了!

发大愿不能骄傲，无论遇到任何困难，都要坚定志愿、磨炼耐心、训练毅力，如此必定能度过难关。

观音菩萨派善财童子天天送饭，大舅起死回生

希热苏兰根据凌居士口述整理

凌居士（67岁）讲述了一个发生在她家的神奇故事，以下为第一人称记录：

我的大舅1920年出生，解放前1945年左右，在黄埔军校的他在南昌集训，不知什么原因，突然“往生”了。军校那边说没有得到家属确认，不能随便处置，将大舅先放到太平间。接到通知过了三天，舅母（大舅之妻）路上又走了三四天，第七天时，舅母赶到了南昌。

舅母到太平间扑到大舅身上就哭，突然她跳了起来，去找教官质问：“人没有死，为什么抬到太平间？”教官发现大舅真的还有气息，就马上安排送医院。大舅竟然很快好了起来。

后来，大舅回赣州养身体。外婆问大舅：“你在太平间那么冷，又七天没吃东西，靠什么活着啊？”大舅说：“每天都有一个小孩，端着一碗面给我吃。告诉我，你吃，吃了就会好。”

外婆早就皈依佛门，虔诚信仰观音菩萨。她认为一定是菩萨的慈悲保佑，才让大舅起死回生。于是带一家人去寿量寺拜佛还愿。寿量寺有一尊一丈六（近六米）的铁铸大观音像，旁边塑有龙女和善财童子。当大舅一看到观音圣像旁的善财童子，马上对外婆说：“就是他每天给我送一碗面，救了我的命！”外婆马上带领家人虔诚礼拜感恩观音菩萨保佑，救了大舅一命。

因为这件事，我妈妈也开始信观音菩萨，我后来也皈依佛门，对观音菩萨的信仰很深。大舅1993年才往生，这个发生在我们家的真实故事，希望能让更多人虔诚信佛。南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！

（江西赣州寿量古寺原为唐末、五代虔州最高行政长官卢光稠家庙，曾供奉一尊高6米的观音菩萨铸铁佛像，在“文革"期间被毁时已超过千年历史，据说有四人曾想将铸造佛像的铁拿去卖，全部离奇死亡。后人重建寿量寺观音圣像，香火鼎盛。）

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