铃声比丘

一天，波斯匿王带领士兵们，浩浩荡荡地前进，怒气腾腾地准备逮捕杀人魔王鸯掘魔罗。路经佛陀的祇洹精舍时，空中忽然传来天籁般的声音，袅袅回荡整个山谷，所有的人、马剎那间都停止了动作，大家屏息聆听着这圣洁高雅的声音，再也无法移动半步。

「精舍有一位比丘的梵呗声音，让前面的士兵及象马都驻足聆听，忘记要前进了！」侍卫赶紧向波斯匿王禀告。

「是谁能唱出如此动人的声音？高远悠扬，连牲畜都能被感动，我一定要亲自供养这位比丘！」

波斯匿王马上做了决定，一方面也想一睹这位比丘的容貌。于是立即驱车前往精舍拜见佛陀，希望能亲自供养这位比丘十万钱。但是，当这位比丘出来时，波斯匿王简直无法忍受再看他一眼，他心想：

「天啊！天下竟有这般丑陋的人！」心中甚至后悔刚才供养的承诺。

奇怪！是什么样的果报令这位比丘能有如此圣洁的声音？又是什么恶业导致如此丑陋的容颜？波斯匿王疑惑地长跪合掌，请佛陀解答他的疑问，于是佛陀说起了铃声比丘过去生的因缘……。

很久以前，有位虔诚的机里毗国王，得到刚入涅的迦叶佛舍利，准备起塔供奉。国王派遣了四个监工来负责营造，不料当中有位监工牢骚怠慢，不愿意配合。

「再不用心做，我就加重刑责处罚你！」国王气冲冲地要胁。

「这塔这么大怎么做得完？」监工心怀埋怨地说。

迫于受处分的要胁，他只好带着工人们日夜不停的赶工，心不甘情不愿地把塔建好。但是当整座塔建好时，见到佛塔宝光晃耀，高耸宏伟，这位监工有说不出的欢喜，更为自己在造塔时心生不敬深感懊悔，于是恭敬地将一只金铃悬挂供养佛塔，并发愿：

「愿我来世音声清妙，令众生欢喜听闻，并生在释迦牟尼佛出世时，见佛得度，出离生死。」

这位监工因为先前嫌恨佛塔过大，感召五百世的肤疮面陋，令人嫌恶。但是也因为这样虔敬的发愿，至诚的供养，不但获得五百世清净动人的美妙声音，更感得今世随佛出家成道的果报。

众生芸芸，如何尽收眼底

有道禅师的禅堂里，除了出家众的禅者以外，也接受在家信徒进来参禅。他希望在家众里，也能出几位像苏东坡、王阳明这样的禅者。其中有一位叫王德胜的在家居士，他道心非常坚固，不仅对参禅打坐相当投入，还放下家事眷属，在禅堂里一住就是数年，即使逢年过节也不回家，只是一心参究。

有一天，他终于对有道禅师说：‘我在禅堂里打坐参禅已经六年了，除了身心的舒服愉快以外，为什么始终不明白心地功夫?’

有道禅师就说：‘现在，禅堂已经不适合你用功办道，你可以到社会尘劳里去找寻你的本来面目吧!’

王德胜依照禅师的指示，有时站在大马路十字街头，有时就在骑楼巷子口，静静地看着车水马龙的人潮，熙来攘往，车声隆隆。

有一天夜暮低垂时，他看到一名妇女，怀里已有一个小婴儿，背上又背着一个小孩，手中牵着一个幼童，另外一只手还拉着行李。妇女的面容疲倦，举步艰难。王德胜看到这位妇女辛劳的样子，很想上去帮忙，碍于世俗男女授受不亲的观念，虽想跨步向前，却犹豫了。就在那一瞬间，王德胜廓然大悟。

王德胜立刻回到寺里告诉有道禅师：‘我明白了，我明白了!’

有道禅师说：‘你明白了什么?’

王德胜说：‘脚踏大地，头顶青天。’

禅师又问：‘除去头脚，踏在何处?顶着什么呢?’

王德胜再说：‘芸芸众生。’

有道禅师追问：‘众生芸芸，如何尽收眼底?’

王德胜不甘示弱地说：‘不离世间!若心无众生，蒲团上便无清净法身佛。’

禅师闻言，呵呵大笑。

自此以后，有道禅师总是告诉那些喜好参禅打坐者：‘一个禅者，双眼看不到芸芸众生愁苦的面容，两耳听不到芸芸众生悲苦的音声，心意感触不到芸芸众生的需求，就不是一位顶天立地的菩萨禅者了。’

所以，禅不是自了汉，不是只顾自己而已。假如能够立大愿心，为众生解除苦难，那才是真正的彻悟吧!

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