快乐鉴言：

抱怨的人才会说生活得这么累，因为他只看到自己的付出，而没有看到自己的所得；而不抱怨的人即使真的很累，也不会埋怨生活，因为他知道，失去与得到总是同在的。要知道，一味地抱怨不但于事无补，还会使事情变得更糟。所以，不管现实怎样，都不应该抱怨，而要靠自己的努力来改变现状并获得一份快乐。

帕斯卡尔说过：“人类所有的问题，都来自于无法单独静静坐在一间房内。”一颗安静的心是内在平和的基础，内在的平和会影响外在的平静。每天只要花五到十分钟冥想打坐，你就可以训练自己的心静。这份宁静可以融入你的日常生活，让你不会焦躁易怒，让你有宽广的视野。

某医学院曾作过一次调查，结果显示，患心脏病的人常常不是工作辛劳的人，而是抱怨工作辛劳的人；最足以引起高血压的原因，莫过于外表好像很安静，内心里却被强烈的怨恨所煎熬。

心理学家说，我们不能同时拥有两种强烈的情感，既要爱又要恨，那是不可能的。怨恨大部分是以自我为中心的，所以要想忘记自己，最好的方法便是去帮助别人。

一个人能拥有多少土地

托尔斯泰讲过一个故事，有一个人想得到一块土地。地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷时说：“一个人要多少地呢？就这么大。”

出生时，我们一无所有，但年复一年，我们已被生活的包袱压得喘不过气来。同时，我们也被各种欲望所折磨着。欲望太多，常使人不满足，以致心理产生忧愁、愤怒。

托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”知足，才能常乐，才能免除恐惧与焦虑，活得轻松，过得自在。

不要洒出碗里的油

有一个小和尚被吩咐去买油。离开前，厨师交给他一个大碗，并警告：“你一定要小心，绝对不可以把油洒出来。”

小和尚答应后就下山买油。他小心翼翼地端着装满油的大碗，丝毫不敢左顾右盼。很不幸的是，在快到庙门口时，由于没有向前看路，踩到一个洞，洒掉1/3的油。小和尚非常懊恼，而且紧张到手都开始发抖。终于在回到庙里时，碗中的油就只剩一小半了。

厨师拿到碗，大骂了小和尚，小和尚很难过。老和尚看到了，对小和尚说：“我再派你去买一次油。这次我要你在回来的途中，多观察你看到的人和事物，并且要向我做一个报告。”

回来的途中，小和尚发现其实山路上的风景真是很美。远方看到雄伟的山峰，近处又有农夫在耕种。一会儿又看到一群孩子在路边玩得很开心，而且还有两位老先生在下棋。这样边走边看风景，不知不觉就回到庙里了。当小和尚把油交给厨师时，发现碗里的油装得满满的，一点都没有洒。

人生旅途，得走好长好久。且歌且行，乐观豁达的人，能把枯燥的行程变得富有情趣，才能不失去生命中最珍贵的东西。

放弃一条腿保住一条命

一只倒霉的狐狸被猎人用套子套住了一只爪子，它毫不犹豫地咬断了那只小腿，然后逃命。放弃一只腿而保全一条生命，这是放弃的哲学。人生亦应如此，当生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”趋利避害，这也正是放弃的实质。

生活中，有时不好的境遇会不期而至，使我们措手不及，这时我们更要学会放弃。放弃焦躁性急的心理，安然地等待生活的转机，让自己对人生有一种超然的心态，即使我们达不到这种境界，我们也要学会放弃，争取活得洒脱一些。就算“鱼”与“熊掌”同等重要，在必须只取一种时，必然要放弃另外一种。

人生是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永。收拾起心情，继续走吧。错过太阳，你将获得星星。

邪淫伤身者应大量放生

世上的人，长相千差万别，全世界的人找不出长相一样的，这是为什么？人的相貌是人的善恶业的综合表现。如果您经常爱邪淫，每动一次此念，肾与膀胱就受损一次，长此以往，就出劣肾面灰、耳障相。您的相貌曾经是多么的端正美丽，可是您可曾发现，因为邪淫，您的相不知不觉在变化，变得越来越差，越长越丑陋，缺乏阳刚青春活力，生得一副委靡猥亵之相。面色枯萎，双目无神，耳垂短小。

如果是这样，快点忏悔吧。快把邪淫根本断了，好好孝顺父母，多行善，多念佛菩萨名号。再加上大量放生。一定可以转变相貌。

放生放过了头，脸上就慢慢长出相学上所说的阴骘纹了。

一个人做了很多善事，“阴骘（音志）纹”方才外露出现。有阴骘纹，万事逢凶化吉，遇难呈祥，有上天关照。

放生放过了头的话，断开的生命线亦重新延续起来。

放生放过了头的话，短小的耳朵，特别耳垂部份慢慢向下增长了。

怎么理解呢？因为任何人事过了头的话，一切就会开始转化，可以向好，亦可以向坏，这是天地间物极必反的道理。

放生放过了头，命运就会改变了，坏命会变好命。

这些阴德，就算用“术数”都计算不了，因命运已改，不朝原定（命中注定）的坏方向发展了，一直趋向好的一方面前进了。

如果以解救动物痛苦的真心，天天放生的话，三至五年内，就开始“过头”了。继续努力放下去，就叫“头上安头”。

你看看，佛顶上更有化佛顶，一层层递升向上，不就是头上安头吗？慢慢放下去，加上信愿念佛，仗佛慈力，往生西方，就会一生成佛了。

注：“过头”，就是突破“临界点”。

祝福大家！！阿弥陀佛。

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