5月3日下战书15时05分，云南省西双版纳州丛林公安局勐养派出所接群众报警称：有一些旅客在野象谷景区放生外来乌龟。接警后值班民警马上赶到野象谷，开展现场劝说和阻拦，一开始，一些旅客都不明白，以为这4只乌龟是不是外来种类，反而是他们从小豢养的当地龟，曾经豢养了十几年，将它们放生这是一种善举。颠末出警民警重复宣扬，并夸大必定会为这一些乌龟妥当摆设。旅客终究赞成将乌龟移交丛林公安措置。

旅客带当地龟版纳放生森警：无田野生存能力，不当

民警将乌龟带回派出所后，为它们摆设了专门的房间且则顾问，，由值班民警采办疏菜专门喂养，经由几天的豢养窥察和科普比对，确认这4只乌龟为国度二级掩护植物凹甲陆龟。性命体征优越，但因好长时间闭养已失去田野生存能力。

5月9日上午，颠末6天的豢养观查，正在经取西双版纳州林业局野生动植物回护管理站联络，野象谷景区接收了这4只乌龟，企图将它们豢养正在龟池中，供市民欣赏。

别的，西双版纳州丛林公安民警友谊提示：凭据新法划定，从此不可以再擅自放生野生动物，特别是外来物种。由于每一个物种栖息地差别，自觉放生是存在风险的。

人生三地步

王国维说“昨夜西风凋碧树。独上高楼，看尽天边路。”此第一境还。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境还。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境还。

池莉说人生有令三境地，用禅意的话说那就是：

看山是山，看水是水看山不管是山，看水不管是水看山照样山，看水照样水

看山是山，看水是水

一个人的人生之初贞洁无暇，初识天下，一切都是新颖的，眼睛瞥见什么便是什么，人家报告他这是山，他就认识了山，报告他这是水他就认识了水。

看山不论是山，看水不论是水

跟着年岁渐长，履历的世事渐多，就发明这个天下的题目了。这个天下题目愈来愈多，愈来愈庞杂，经常是是非倒置，是非混合，无理走遍天下，有理天昏地暗，坏人无好报，恶人活千年。

进入这个阶段，人是激怒的，不屈的，担心的，疑问的，警戒的，庞杂的。人不愿意再轻易地信任什么。人这个时分看山还慨叹，看水还感喟，指桑骂槐，委婉曲折。山自然不再是纯真的山，水自然不再是纯真的水。统统的统统都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。

一个人借使倘使停留在人生的这一阶段，那就苦了这条人命了。人就会这山望见那山高，不停地攀爬，争先恐后，取人比拟，若何做人若何处世，冥思苦想，用尽心机，永无知足的一天。由于这个天下本来便是一个圆的，人外也有些人，天外也有天，终而复始，绿水长流。而人的性命是长久的有限的，若何可以往取永久和无限计算呢？

看山照样山，看水照样水

很多人到了人生的第二重境地就到了人生的尽头。寻求平生，忙碌平生，想入非非平生，末了发明本人并没有到达本人的抱负，因而抱憾终生。

但是有一些人根据自身的修炼，终究把自身提拔到了第三重人生地步。醍醐灌顶，回归自然。人这个时辰便会心无二用干自身应该干的事情，不与旁人有任何计算。任你尘凡滔滔，我自清风明月。面临芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何免不了。这个时辰的人看山又是山，看水又是水了。

恰是：人本是人，不用故意往做人；世本是世，不用经心往处世；便还便是真正的做人取处世了。

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