由于良多外来物种能在本地的自然或人为生态系统中假寓、自行生殖和分散，终究较着伤害本地生态环境，伤害本地生物多样性，为本地的生态系统和社会经济形成较着伤害。需求尤其指出的是：具有高伤害性的外来入侵种生命力强，具有适应性强，生殖力强，性成熟早，抗逆性强的特色，能与本地土著种竞争食品西双版纳和生存空间，使本地土著种的分布区疾速缩小，种群数目下落，乃至消逝。这一些高伤害性的外来物种会损坏景观的自然性和完整性，摧毁生态系统，伤害动植物多样性，伤害遗传多样性。值得注意的是，外来入侵物种对环境的损坏及对生态系统的要挟是持久的、持久的，对其节制或扫除通常十分困难。综上，放生不克不及放外来物种。
没有宜在我国自然水域放生的普遍水生动物外来物种有：巴西龟、牛蛙、罗非鱼、食蚊鱼、清道夫、革胡子鲶、鳄龟、雀鳝、食人鲳等。我们将增强科普知识宣扬，进步社会公众的生态环保认识，幸免民间随意性放生大概导致的外来物种激发的生态伤害。
一、外来物种，这玩意的危害性我就不说了，把国度相干律例帖来：２００１年，《国度林业局关于增强野生动物外来物种治理的告诉》里划定，禁止展开外来物种的田野放生流动，因科学研究、生物防治、调理野生动物种群布局等特别情况，需放生外来物种的放生单元或小我私家，应该向放生所正在省人民政府林业行政主管部门提出申请；正在自然珍爱区及外围珍爱地带、岛屿等生态环境特别或懦弱的地区、外来物种可能对本地野生动植物和生态环境造成危害的其他地区，应该禁止放生外来物种。
两、即便是外乡物种，不分原产地的乱放生，还会破损生态平衡，严禁外埠鱼放生；
三、人工豢养的植物开展田野放生，它已失去田野生活的技能花样，那样的放生毫无意义，还不如直接给它来个利落索性的；
四、故意往采办植物举行放生，这其实正在增进、鼓舞不法的野生植物生意业务，不但起不到珍爱作用，负面效应远大于您放生的这一些，一般来说，为了抓一个活的野生植物到市场上往卖，正在抓捕及输送过程中，会死往几只同类的野生植物；
五、最好的回护办法是：没有要去招惹野生动物。
1、不必要主动往打击野生动物，自然，正当防卫是许可的，万万不必要过当，最高地步是进修捐躯饲虎的摩诃萨青王子；
2、不买不吃不消受法律保护的野生动物及成品，没市场，也就没滥捕了，也就用不着放生了。
3、在野外碰到野生动物受伤等状况，要末不必要干涉干与，船到桥门自会直，要末请专业人士举行专业救护。
宝髻如来啰怛那尸紧鸡佛，又译“称檀德佛”，“宝髻(jì)佛”。见陀罗尼集经两。是放生时念诵的佛号之一。若是看到小植物，或是看到被杀掉、或曾经死掉的植物时，当即念诵南无宝髻(jì)如来。所有的植物，就在舍报后立地升天，永不堕入三恶道!(传自海涛法师语)
《妙法大摆脱经》中纪录：顶礼、扶养、皈依出有坏应供正等觉宝髻如来仅仅听一次宝髻如来的名号，还能得以升天，离开统统恶趣。往昔，有商主之子名叫流水，那时大水池的水曾经干枯，数以万计的鱼类蒙受骄阳所迫，濒临绝境，他施给那些鱼水和食品，怀着慈悲心念诵了三遍宝髻佛的名号，成果那些鱼儿死后马上转生到三十三天(即忉利天)。此经中还纪录：假如向以上全部佛陀毕恭毕敬，那末无数劫以来流转循环的没有善罪业无余得以清净，正在八万劫当中没有堕天堂，从此以后没有制十没有善业和五无间罪，纷来沓至听受正法，圆满大乘戒律。此中宣说了依此类推的无量好事长处。
念“南无宝髻如来”圣号的好事长处：
宝髻如来有一大愿，统统殒命的众生，或未逝世的众生，闻其名号，即生忉利天宫，生三十三天。正在卖鱼卖鸡的中央，刚殒命的鱼和鸡认识尚存，得闻宝髻如来名号，个个即生三十三天，您还由此成绩大好事主。选自《多尊佛名号好事》海涛法师印光大家云：「塑造佛像好事恢弘凶多吉少，而宝髻如来圣像关于生到傍生等类的恶趣众生，一闻此名，便可资助畜牲道众生由灾难中摆脱而生往天界。」——《印光大家文钞精华录》
宝髻如来护生咒长处众生法：
见到水或统统生物就念“南无宝髻如来”和护生咒.护生咒(唵wèng缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní莎suō诃hē)是宝髻佛讲的，宝髻佛曾发愿，只要统统水族众生，及至殒命的众生，只要听到我的名号或是咒语，将末了一次蜕化畜牲道，以后立时升到三十三天。
取水、烧水、饮水之前，念“佛观一钵水，十万八千虫，若不持此咒，如食众生肉”1遍，念“南无宝髻如来”若干遍，念护生咒“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”3遍，水中的众生都可以舍报升天;
用梵文或华文(或本地民族文字)，将此护生咒刻正在石头顶上，即为摩尼宝，沉正在水(河、海、井)中，所有的虫都能够往生善道;取水时当念：’“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)凡是见统统生物，应生慈念，应唱言：“汝等众生，尽应受三皈十戒”“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)
若见牛马猪羊统统牲口，应心念口言：“汝是牲口，发菩提心。”“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)若见大河，当愿众生，得逢法流，进佛智海。“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)若见桥道，当愿众生，广度统统，如同桥梁。“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)
护生咒(唵wèng缚wá悉xī波bō罗luó摩mó尼ní莎suō诃hē)
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