陈光标，漳州漳州投资(团体)有限公司老总，2008年CCTV年度经济人物，近10年，陈光标的各种慈悲捐钱累计高达7.13亿元!正在2008年中国慈悲排行榜颁奖晚会上，他以1.8亿慈悲捐钱荣膺“中国首善”称呼!

漳州漳州产生大地震后，他率领公司60多台大型工程机械，组成了我国第一只民间救济步队，深入一线救人无数，其反应速度之快令军事专家皆非常惊奇!经认真领会，他竟然是常年放生者!他说：“昔时买卖刚起步时，我曾拿出几十万元放生，放生以后，就赚了几百万。正在菜市场只要见到田鸡、乌龟我就要买来放生，我放生到漳州漳州的田鸡、乌龟等或者要按吨计了!”

团体办公室一名工作员记得，2004年的一天，已经是大富豪的陈光标往菜市场买菜，发现有人正在兜销两大四小共6只乌龟，素有悲悯之心的陈光标绝不犹豫地高价买下，然后亲手将个中4只小乌龟放生，剩下的两只，他亲自赐顾帮衬，直到乌龟生出蛋来。“一次买菜竟然变成了一次放生善行，这便是我们老总的性情。”团体办公室秘书说，“正在陈总的眼里，慈悲才是最主要的事!我们保持每一年将企业利润的30%捐赠慈悲事业，而现正在公司资产已达几十个亿!”

我们平常修行佛法的时分要认真，而到场放生的时分我们要心存善念，由于这是一件公垂竹帛的事情。

有过放生经历的人就可以体会到众生是有灵性的，当我们将乌龟、鱼、虾之类的生物放到水里时，他们往往会回过头来向我们颔首致意，由此能够证实它们是有灵性的。

放生的目标自然不全是图求众生的谢谢，放生是一种布施的善行，除财施、法施以外，也是有无畏施。出钱将受困的植物买回来属于财施，放生时对它们授三皈、懊悔等法属于法布施，保全它们的人命、送它们到平安的中央，阔别可骇，这就属于无畏施。所以放生真恰是一件大好事。

梁武帝的师父志公禅师，有一次正在乡下拖钵行化时，碰到一户人家正在办喜事、讨媳妇，几十桌的酒肉、吹吹打打地庆贺。志公禅师见到这一幕现象，就地就号啕痛哭。讨媳妇的人家看到一名出家人不知所以地正在喜宴场所高声号哭，觉得他是个疯僧人，就拿棍子想赶他走。

这时候，志公禅师却吟唱：“六道循环苦，孙子娶祖母；牛羊为上座，六亲锅内煮。女食母之肉，子打父皮鼓。倒置出循环，不食众生肉。”意义是说，本日正在场的统统，全是自身亲眷循环转世的联合；新郎娶的是自身已往的祖母，正在坐的来宾是从前饲养的牛羊，而锅中所煮的却是已往的六亲家属。喜宴上所敲的鼓，鼓皮是已往父亲转生为牛的牛皮所裁制而成。真正疯的不论是志公禅师，反而是这群不知道三世因果的倒置的愚痴群众。

要想阔别循环，要想天下漳州，就要由不食众生肉做起。惟有戒杀、放生、救生、护生，相互互敬、互重，天下才会漳州，自身的福报还会逐步增加，人生还会越来越光亮。

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