一般说来，对峙放生的人（经心放生、舍得拿出资金放生），有三类感到：

第一类：感到疾速。这一些人，有两种状况：一是上一世或怙恃堆集很多好事，所以一放生，就会发生神奇感到。二是放生的时间，恰恰放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等，由于是放生了仙人的儿女，所以会获得神奇感到。我国有名仙人大夫孙思邈，便是由于救了一条小蛇，而转变的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身，成果，被龙王收到龙宫，龙王让他遴选宝物，孙思邈只遴选了救济世人医书，所以，孙思邈成了医圣。放生具有凶多吉少的神奇作用。良多朋侪，由于放生，人生发生了翻江倒海的转变。

第二类：感到中速。这种人，主如果上一世或怙恃积聚一些好事，还做了一些恶事，可以说是善恶都有，所以，放生的时分，就会发生不快不慢的觉得。这种情形怎么办？佛菩萨很公允，让他先还“债务”，厥后好运气。所以他放生的时分，发生的好事，先要抵消本人上一世的罪过，把这一些罪过清除以后，就会发生新的吉利感到。

请人人记着：

放生，正在美国人瞥见，这是很奇异的一件事。为何要放生呢？我通知你们，放生，就令众生获得自在，不正在笼里边圈着了。我们为的把我们这个慈悲心让它长大起来，所以要把众生皆摊开，让它们获得自在。

我们没有杀生，这还是建慈悲心；我们放生，这还是建慈悲心。这便是要我们这慈悲心一天比一天大起来，大得像观音菩萨与人为善的心那么大。观音菩萨他便是放生、没有杀生，所以他有与人为善的心；我们还想学观音菩萨这与人为善的心，所以我们就要放生。这是根据此刻这类逻辑学来说，您放生，就会增加您的慈悲心。

又者，放生还便是“放我”；由于我和众生是一体的，众生还便是我、我还便是众生。好像我本人若被人圈到笼子里，您说是不论是很不舒适的？没有自在了，很不愉快，期望被人摊开。本人被人圈到牢狱里，还不肯意在那里头住，所以我不肯意到牢狱里头往，我还不肯众生在笼子里头。由于我和众生相互有一种“同体”的感到，所以要放生。这又是一个讲法。

又者，这个众生，您没有知道它正在宿世和我有什么干系？或者是我的父亲、母亲还没有一定，或者是我的兄弟姊妹还没有一定，或者是我的后代还没有一定，或者是我的朋侪还没有一定。我没有获得天眼通、没有证得宿命通，没有知道这类有头有尾的干系；此刻我瞥见这些个牲口没有自在，我内心就很没有安泰，所以要放生。这个放生，有些人对我讲，是verystupidthings！（很笨的！）这没有全是stupid，这还便是建行的一部分。建行，没有全是只一条路建行胜利的，十万八千秘诀，门门全是成无上道的途径；所以放生，这还是其中之一。正在美国这儿，已往很少人懂这个原理，由于没人懂，所以我们就要做一个指导的人。我们做了，开这类的风尚，令大师皆理解这类法。所以牢记，没有要说这是一个愚痴的行动。您有这类心理，对您自身建道上，是会有阻碍的，所以刚才我说我们没有容易乐意自身被人关到笼子里头、关到牢狱里头往。

刚才说的是比方，此刻我为您们说一个实在的法；规规矩矩地告知您们，这没有是比方，这是个真的。您本身这个身体，便是个笼子，您在您这个身体里头，始终皆跑没有进来。仿佛刚才说阿谁“热、顶、忍、世第一”，您始终还没有到顶位上、还没有到这个忍位上、还到免没有了世第一，等您到“世第一”了，那就是进来这个笼子了，那就是您本身放本身的生，那就是“真放生”。懂了没有？此刻我跟您们讲一点真正的原理，您如果想获得阿谁“放生”，云端梵学，就要先“放这个生”；您“放这个生”，就会增添“您阿谁生”，还便是您阿谁“生”还就会长大了。所以放生在佛法里，是占很主要的职位，没有外您本身没有获得这类的味道、没有领悟到这类的原理，您以为它是很平凡的。您想要获得您本身的放生，就得要先建这个放生；您没有建这个放生，就得没有到阿谁放生。这是生生没有已，化化无量的原理，您没有必要把这个放生看得小了。您这儿做了一点，那中央就增添了良多；建道，便是本身要去建行的。您没有领略这个原理，牢记没有必要评论这类秘诀。此刻我说这个法，您们里头的，约莫大概有些人领略、大概有些人没有领略！

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