1、放生是拯救的举动，要仔细殷勤，到处为众生着想，保证光明正大才是。

2、不克不及贪一时便当和廉价，先去预订，形成商家乘隙扑抓兜销。

3、不可以固定时候和所在采买和放生，以制止有心人士乘机敛财捕猎，害及物命。

4、随缘买物放生，没有拘几何，10元没有嫌少，万万没有嫌多，慈悲喜舍，心诚为要。乃至没有钱还能够着力，随喜放生，赞叹放生，还是公垂竹帛。

5、放生所在宜挑选人烟稀少，地银川深，合适物类生计的环境为标准。

6、放生典礼宜简朴盛大，放生进程宜敏捷确切，万万不成因人为因素迁延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。

7、碰到已亡众生能够当场掩埋，一样念诵三皈依及佛号以救其慧命，转世建佛。

多日来，看到有同建放生的帖子老是欢欣随喜，由于本身家所处的位置放生并没有是很轻易，经常看到有同建每天几元、十几元没有等地往买往放，心中还很是爱慕，放生公垂竹帛，想让众生更快速地获得长处，还让本身的怨亲借主或是有缘众生凭仗放生功德得以敏捷摆脱。因而有时就随缘寄些钱进来，但总以为没有如本身亲自放生好一些。多是心中总那样想吧，一日就感化菩萨加持了一个灵感：能够正在随喜功德时，再加念“南无宝髻如来”，然后回向为这一些放生的众生，祈请宝髻如来慈善加持它们。一来，多了一小我的气力，就多了一份加持力；二来本身还能和这一些众生结了善缘，多好啊！就即是本身放生了。想到这里，我心花怒发，因而，经常看到有同建放生的帖子，就往回帖，念“南无宝髻如来”圣号回向为这一些众生，愿我等取众生，皆共成佛道！由此结下善缘。有些人说随喜公垂竹帛，一个随喜，虽然只是一个小的起心动念，但却令众生无量欢欣了。说到此，想到那样一个故事：大抵意义是，两小我往统一小我那边买东西，买者看到个中一人欢欣很是，看到另一人却没有舍得卖为他，令卖主还很是没有理解。厥后，由神通者旁观了事情的情由，多世前，这个卖主是个死刑犯，被执行死刑，个中一人说了句：自作自受，该死！另一人却以为惋惜，流露同情取伤心之神情。虽然那样一个小小的细节，却令他们取卖主结成了没有一样的人缘。现在看到流露同情者，倍加欢欣，卖东西还情愿卖，而对另一个切齿的人，却置之没有理。难怪，地躲经上说，起心动念皆无并没有是正在制业。就看你若何用心态转化了，假如制下无边罪业，那因果还得本身背，因果是谁还取代没有了的。谢天谢地！所以期望我们的同建们和我一同反悔吧，往昔所制诸恶业，皆有没有始贪嗔痴，由身语意之所生，统统我今皆反悔！祈愿诸佛菩萨加持，愿我以往所制的统统恶业障除助我成佛外，别的皆没有得成熟，要成熟就正在西方西方净土的七宝池中成熟。所以，照样要多说好话，多存好意，多做功德，由一点一滴做起，并精进念经，令本身身体的每个细胞、每个原子、每个电子、每个粒子皆融进“南无谢天谢地”六字或四字宏音。随喜他人放生功德，能够取所放众生功德无量，假如再加上为他们念“南无宝髻如来”圣号，这一些众生皆能够得宝髻如来慈善加持，他们受到他人损害的概率就更小了。能够让他们的余生安稳渡过，以后随根性往生，由此结下佛缘。愿我们多加放生，多为被放的众生念“南无宝髻如来”圣号，让他们得宝髻如来慈善加持，离苦得乐，悉使摆脱。愿把感悟之功德及凌晨念经之功德，普及于统统，我等取众生，皆共成佛道！净慈至诚顶礼南无十方三世统统诸佛菩萨！至诚顶礼南无本师释迦牟尼佛！至诚顶礼南无大慈父谢天谢地至诚顶礼南无大悲大愿地躲王菩萨

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