若是手里有一些钱的话，买蚯蚓放生还是很简单实现的，正在鱼具店里，两块钱就可以买几十只蚯蚓，买的多的话还可以讨价。这一些蚯蚓全是养殖的，没有放生的话就会卖给垂钓的，命运还很悲凉，要被挂正在鱼钩上，一边被淹死一边等着被鱼类来吞咬，又由于做了杀生的东西，生怕还到场了杀业。把他们买了放生，没有但拯救了它们的性命和慧命，还避免了将来胶葛庞杂的索债报仇各种痛苦。

在打七时代，发明道场四周有卖蚯蚓的，一块钱能买25条，买整箱的话就不省事数了，就更廉价了。同建们几近天天皆买来拿到道场的菜地里放生，虽然也是有师兄提出异议，万州，放生要随缘啊，不必要固定所在采购啊……我个人认为要学活不克不及学逝世，不在固定所在采购是为了幸免有些人专门为此往捕，而导致杀生，可这一些蚯蚓是养殖的，专门养了卖给人垂纶用的!我们把这个市肆的蚯蚓买了，四周垂纶的就买不到了，他再往进货也好，由于他人批发走的蚯蚓大概只有一个悲凉命运，这家老板批发的蚯蚓另有大概卖给我们放生!一个只会轮回发生暗中气力的养殖工业，被我们渐渐增长光亮气力，总有一天光亮大过暗中，杀业骤减，劫运力挽!假如有些人必定要从经济学角度计议的话是没有必要接招的!我们要信佛!信因果!

纵然我们本领有限买免不了几块钱的还没关系，救一条是一条。我们正在没学佛的时分吃那末多肉从来没想过随缘吃仍是攀登吃，学了佛了，拯救还债的时分怎么能研讨没完呢？我信任每位众生皆期望本身的命运朝着灼烁幸运的标的目的转变，因而经常全是只管去救，为它们皈依念经。近来熟悉一名贤俊师兄，大力推广放蚯蚓，他说蚯蚓很不幸，暗无天日，吃着腐食，还要被人拿去干垂钓的东西，那样去死……我说把蚯蚓放正在道场的菜地里就不消那末苦，还可觉得道场松土干义工，听到我们干作业就一同建行吧，命运大转变!贤俊师兄听了很欢欣，师兄夙昔喜好垂钓，现正在学佛了，很认真努力地放蚯蚓。期望贤俊师兄和相识蚯蚓生活习惯的师兄多先容履历，以便我们把救护蚯蚓的事干得更圆满。

宣扬推行放生护生理念

让更多人积聚修行的福报，让众生的长处最万州!

不外也要注重不必要盲目标放生，要先学会若何科学的来放生再行为，制止形成不必要的损失取损害。

佛正在舍卫国祗园精舍时，云端梵学，比丘众问佛杀牲畜以祭供先人有什么利益？佛以此人缘报告众比丘们：“杀牲畜以祭供先人没有利益的。”然后佛陀就说了一个故事。

“很久以前，波罗奈的梵施王（Brahmadatta）时，有一个婆罗门要杀一只山羊祭祖，他对门徒们说：“把这只羊带到河里洗一个澡，刷好它的羊毛，正在颈项上挂一个花圈，给它吃一点谷料，然后牵它返来。”他的门徒们就照着往管事。

当他们正在刷羊毛时，山羊先开端笑了一阵，然后接着哭起来。他的门徒们非常惊异，就问山羊是什么来由，它对他们说：“等归去见到您师父后，反复您的题目就好了。“他们就赶快把山羊带回来见师父，并报告他河滨的事。

婆罗门因而亲自问山羊为什么它先笑后哭，山羊说：“很久以前，我还像您一样是一个波罗门，传授吠陀（Veda，婆罗门教的圣经），我还像您现正在一样杀一只山羊来祭祖，由于制了这个杀业，我沦落正在牲畜道500世，被人砍断我的头曾经499次，我先起头笑是由于我晓得这是我正在牲畜道的最终平生，从今天今后我将不再受断头之苦。可是厥后我哭是您为了祭祖而杀了我，您将沦落正在牲畜道而被断头500次，由于不幸您，所以我才哭了。”

婆罗门听了，对山羊说：“很好！我已决意没有再杀您了。”山羊对他说：“非论您是没有是杀我，我本日难逃一死。”婆罗门说：“安心，我会派人看顾您的。”山羊说：“您没有明白业力的，您的掩护是很微小的，而我的恶业是很强盛的。”

婆罗门因而付托他的门徒们把山羊放到草地上往，并交接没有要让人损害它，他的门徒们就照着付托往做了。

山羊正在草地上吃草时，伸长着颈项去吃长正在一个大石头后的草，忽然天空呈现一道闪电，闪电击中大石，把它劈为几块，一块尖锐的石片飞向山羊，正好把羊头割断，这时候一群村民聚正在羊尸处，对这希奇的事人言啧啧。

一个树神见到买羊，洗羊，取羊说话，放羊，闪电，石劈羊头的全部历程，现身来奉劝村民说：“你们万万没有要往杀生啊！当你们知道了杀生的果报以后，你们才会停滞杀生。”村民很恐惧，今后停滞杀牲畜祭祖。树神还劝他们守持五戒和多积德事。良多代以后，人们照旧持戒积德，他们死后，良多生到天界往，树神还转世到更高的天界往。

佛陀完毕他的故事，对比丘众说：那时的树神便是我的宿世。”

法增比丘，澳洲雪梨云居兰若

标签：