前天我正在一个素食馆请一个伴侣用饭，这个伴侣去年底车祸，方才能走路。他已并不是第一次车祸。

我就劝他今后不必要垂纶，往列入放生。而且报告他我放生后的财气感到(为未接触释教的人由这里说好入门，我也是照实说)。

然则他不敢相信，说只是偶合罢了，这个时分我们还吃完饭了。服务员拿来发票，他这时候就说“若是真的这么神，您就刮出五块钱来。”(我们这里发票是能直接刮奖的那种)

他说这句话时，我恰好在刮第一张发票，他话音降，我恰好刮完。

列位留意了!这时候刮开显此刻我面前的，恰是一个有奖的发票，五元!

我事先惊呆了，拿给他看，他还惊呆了!

我说，您太有福报了，佛菩萨竟然闪现神通度化您。这个伴侣立即暗示，下一次放生，要我必然叫他。

我其时真的还皆吓一跳，没将心比心的人，皆设想不到有多神!

发票拿来，我们正正在说这个，我还便是无意识的正在刮，他这时候还刚好说那句话

话音降，发票刮开!

这个小感到，写出来增添各人的自信心。实际我学佛工夫不长，才半年多，就这半年多工夫，佛菩萨频频慈善点化，发心还从一最先的求好处，正在渐渐的转化!取列位共勉，早发菩提，永不退转!

我们平常放生的时分是有良多的注意事项的，并且放生什么物种对本人好我们本人都要看一看。如果平常的话我们也是能够本人放生一些植物的。

心理的调理取均衡，关于人的康健取甘南至关重要。但天下鼎沸、境遇穷通、人之常情以致平常的感官不适、言语辩论、举止违顺等等，都可能使人发生喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等心态，招致心理失衡，一来二去，就会对人的身心形成本质性病变或伤害。所以晓得和擅长调御自心，是人们安居乐业、驻颜益寿的关头。御心术涉及面甚广，各个宗教和种种学派都有本身的御心术。正在中国传统文化的儒、释、道三家庭中，向有儒家治世、道家治身、佛家治心的定义，可见释教以调御人心见长。

释教以为，人心如猿猴，四周攀登，妄念纷飞;御心如牧牛，须常常关照，以避免囚犯苗稼。释迦牟尼佛是苦恼齐断，举止安祥，心如古井，所以被当时人尊为佛陀(觉者)、无上士、调御丈夫、天人师。他说法45年，传下来很多调御人心，使人转恶为善、转迷为悟的理念取方式，以致后人有“世上好语佛说尽”之叹。

御心的关键在于开辟、增加人自心本具的聪慧。释教将聪慧分为闻思建三种，经过看经诵经，听法师或善常识引经据典，以增加闻慧;在此基础上须融合生活，如理思索，加深熟悉，是为思慧;有了思慧后还须如法建行实践，使本人的身、口、意三业清净，亲证宇宙实在之理，符合佛智，是为建慧。

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