放生仪轨的请求是什么?(一)洒净诵偈放生典礼起头前,于放生处设香案,备清水杨枝,中供观世音菩萨像。放生典礼起头,众等即以慈眼视诸众生,念其沉溺,深生哀悯,复念三宝有大威力,能救拔之。法师手执水盂,默念想云:同心专心奉请十方慈父、泛博灵感观世音菩萨,来临道场,加持此水,具大功劳。洒沾异类,念彼身心清净,堪闻妙法。法师边洒清水边诵《香赞》:“杨枝清水,遍洒三千,性空八德利人天,福寿广增延。灭罪消愆,火焰化红莲。”然后三称“南无大悲观世音菩萨”。诵毕,法师取民众同诵《大悲咒》若干遍,而且于众生灵处边绕行边洒清水。接着,再诵《心经》一遍,《往生咒》三遍,三称“南无甘露王菩萨摩诃萨”。(两)说三皈依法师拈香,启请尽虚空、遍法界十方常住佛法僧三宝。然后,法师代这一些水陆遨游飞翔、为他网捕、将进死门的诸众生行懊悔,懊悔毕持咒。接下来,法师向众生教授三皈依法说:“诸佛子,汝等没有闻三宝,没有解皈依,所以循环三有,今堕牲口。我今授汝等三皈依法,汝今倾听。”然后法师念叨:皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛两足尊,皈依佛没有堕天堂;皈依法离欲尊,皈依法没有堕饿鬼;皈依僧众中尊,皈依僧没有堕牲口。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。法师说一遍,民众答一遍,如是三遍。法师授“三皈依法”后,再说“十两人缘”,以令众生“了知生灭之法,悟没有生灭之法”;再为众生称“四弘誓愿”,看其“依佛发愿,依愿修行”。发愿词为,先诵“众生无边誓愿度,苦恼无尽誓愿断,秘诀无量誓愿学,佛道无上誓愿成”三遍,再诵“自性众生誓愿度,自性苦恼誓愿断,自性秘诀誓愿学,自性佛道誓愿成”。然后,法师又为众生三称七佛名号:南无多宝如来,南无宝胜如来,南无妙色身如来,南无渊博身如来,南无离怖畏如来,南无甘露王如来,南无阿弥陀如来。复赞美佛的十种通号:如来、应供、正遍知、明行足、善逝、人间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。(三)放生发愿法师正在放生前对众生丁宁道:“唯愿汝等,既放今后,永没有遭受恶魔吞噬、网捕相加,获尽天年。命末以后,承三宝力,随缘往生,持戒修行。”又说:“更愿放生,菩提行愿,念念增明,救护众生。……愿捕生人等转意向善,同得摆脱,共证真常。”末了,法师拈香念经,将众生灵悄悄放去。民众即同念回向偈:“愿以此好事,庄重佛净土,上报四重恩,下济三途苦,如有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。放生取念经能够速得大财产
印光巨匠通知我们一个实在的事理：只要保证戒杀、放生、茹素、念经，就可以混应滥应，有求必得!
近来开端，有钱就放生，没钱就多多念经。由于近来比力慌张，所以念经提升到逐日12000声。念经放生是一个事理，放生是度心外众生，念经是度心中众生，而内外一体，巨细无两。所以念经放生是一样的目标。
末学在这儿总结报告一下放生获得的实际好处，丝毫不敢夸大和夸耀，只求以事实干证实，启示大师的决心信念。
1、放生得财气
本人由2003年头起头放生以来，对峙每个月两次，每一次买生灵花100元摆布;这钱花得值，我的穷命获得改动，仅03年10月到04年5月，不到八个月的时候，业务收入13万元。尝到甜头后，放生力度和范围加大，每一次正在300元以上，每个月最少两次;04年9月到05年9月一年收入18万元。然后发愿放生2000斤泥鳅，每河东少放生一次，约莫5个月摆布就满愿放完2000斤泥鳅。05年11月到现正在06年7月，不到九个月，收入155000元以上。空门常说：财由布施来，大舍大得，小舍小得，舍不得不得不，这是真谛，若没有亲身阅历，真是难以相信啊!
例如我父亲虽然赞成放生，然则对于我的放生支出仍旧惊弓之鸟，常常疑心地对我说：“您赚这么多钱，假如真是和放生有关，您就虽然放生好了，但就怕这一些财气全是您命里该有的，那样岂并不是浪掷?!”这个题目我已往无法回答，然则本日根据念经，清净心有了悟处，我才知道了谜底——境随心转，命自我立，命运并不是固定的，反而是随心变更的。既然心力能够转命，那为何不往益处转呢?而佛法便是让我们由根本利益上改革自身和众生的命运，放生一个植物，便是解救一个性命;一次放生几千条、几万条性命，善因结善果，自身的命运和财气肯定会获得完全改进!况且植物都有灵性，知恩报恩，求助紧急时刻，它们会就您的命，那样的实例罪应万死。
04年我有一次经商，正在做之前我就晓得能够乐成，若何晓得的呢，完全是佛光普照，身心泰然，走到那里全是灼烁一片。也有一次正在放乌龟的时辰，水池中的锦鲤陆续两次蹦起很高，从那以后买卖顺遂，笔笔乐成。
2、放生得安康
这还和拜佛有关。2003年我正在河东，身上有巨细12种病。现正在我已忘记了哪些病，若是再数还没有会有12种那末多了。而且我关于疾病的立场是“小病没有计较，还没有治疗，让他往消弭业障。大病则是精进学佛的增上缘。”学会若何消弭苦恼，苦恼便是朋友，消弭苦恼便是解冤，开伶俐。当您英勇念经求生西方净国的时间，佛会摆设一些小病给您，一个是消弭往生时间的业障，另有一个还是让您提升出离心，而且正在磨练您决计的与此同时还重罪轻报。
3放生增聪明
我放生的时分会不时总结，后果我关于放生的事理和进程比力分明。空门布施第一，放生具足财布施，法布施和无畏布施三种布施，是圆满的布施。布施绝对能够开聪明。小布施开小慧，大布施开大慧。布施带我进空门。您正在救济一些小东西今后，逐步会救济更多，末了您确切以为皆该救济，如许，您实际放下了本人，连本人还救济了。晓得无我了。获得了扶助他人的欢愉，进而获得了清净的欢愉。布施之门进去今后就看到一片海阔天空，而是不是越布施本人越穷这么简朴。“舍一得万报”靠本人求证。空门最大的兴趣，最大的挑衅便是布施。
4放生得欢欣
宏大的自信;无数的感到;植物的康乐;本身的欢欣。这一些全是确确实实的。
有一周多没放生了，都因为太过于浪掷财帛，浪掷福气。妻子本日告诉我，要卖掉空调，搬迁到一室，节省起来，过两年紧日子，以满我们放生的愿望。我随喜赞成了。这也能让我们再次获得悲壮感和使命感，而且能够教诲孩子早些明白事理，不消染上坏习惯。
因为近来事情比拟慌张，正在家庭中念经逐日提升到12000声。之所以如斯用功，多亏蕅益大师的一段开示再次鼓励了我，贴出来取大师分享：
“念经秘诀，别无奇异，只坚信力举动要耳。佛云，若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。河东云，四种三昧，同名念经。念经三昧，三昧中王。云栖云，一句谢天谢地，该罗八教，圆摄五宗。惋惜今人，将念经看作浅显活动，谓愚夫蠢妇时间。所以信既没有深，行亦没有力，末日悠悠，净功莫克。设有巧设便当，欲深明此三昧者，动以参究谁字为向上。却没有知现前一念能念之心，本自离过尽非，没有用作意离尽。即现一句所念之佛，亦本自超情离计，何劳说妙谈玄。只贵信得及，守得稳，直下念往，或日夜十万，或五万三万，以决意没有缺为准。毕此一生，誓无变改。若没有得往生者，三世诸佛便为诳语。一得往生，永无退转。各种秘诀，咸得现前。切忌本日张三，明天李四。逢教下人，又思搜章摘句。逢宗门人，又思参究问答。逢持律人，又思搭衣用钵。此则头头免没有了，帐帐没有清。岂知念得谢天谢地熟，三藏十二部极则教理，皆在里许。千七百公案，向上机关，亦在里许。三千威仪，八万细行，三聚净戒，亦在里许。真能念经，放下身心天下，即大布施。真能念经，没有复起贪瞋痴，即大持戒。真能念经，没有计黑白人我，即大忍辱。真能念经，没有稍连续搀杂，即大精进。真能念经，没有复妄图驰逐，即大禅定。真能念经，没有为他歧所惑，即大智慧。试自简点，若身心天下犹未放下，贪瞋痴念犹自现起，黑白人我犹自挂怀，连续搀杂犹未除尽，妄图驰逐犹未永灭，各种他歧犹能惑志，便没有为真念经还。要到一心没有乱地步，亦无他术。最初下手，须用数珠，记得明白，刻定课程，决意无缺。久久熟练，没有念自念，然后记数亦得，没有记亦得。若初心便要说悦目话，要没有著相，要学圆融安闲，老是信没有深，行没有力。饶汝讲得十二分教，下得千七百转语，皆是存亡岸边事。临命末时，决用没有著。珍爱。”
有钱有空就放生，没钱没空就多念经，统统好处回向法界众生，统统好事回向极乐世界，好处真是无量无边--这个履历来自我很多年的切身体会。
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