正在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。正在二十八岁的时间，梦见一名神人通知他说：“您再过十天，就要逝世了。可是您可以救活一万条性命，可以免逝世。”杨序说：“正在这里短短的十天内，要救活一万性命，恐好没有容易干满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没颠末盐腌的，便是颠末三年，还可以孵化生出鱼来，您为何没有思量思量这个呢?”因而杨序就把神人的话尤其醒目地写正在大路旁的墙壁上，让人皆了解没有要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“您已救活亿万性命，数量已够了，您的寿命已获得无锡。”后活九十岁才逝世。
这种古代的故事我是极度信任的，由于此刻我的身旁还不息的发生这种故事，其实不是什么太奇怪的事情。至于放鱼子的请求，一层沙一层鱼子一层草，似乎是当代人为寻求完美而立，其实不见善书说和佛经记录。而我在看这小我私家的故事，是来源于安士全书，内里我重点留意了，这小我私家是买鱼子“放入江中”，则活到97岁。他是直接放入江中。还就是说能够放到江中。我已经买了两大箱子鱼子所有直接倒进珠江，厥后看到人家说鱼子要若何若何放才好，我畏缩了，良久没有放过鱼子，厥后还告知他人还要这么放，无疑是由于自身劝善没有聪明，断了鱼子的活门。
我们这个市场仅仅有一个，普通没有鱼子卖。我往后重复探求，只正在一个老太太那边发现了鱼子，并且还很多，有10斤摆布，很大一堆，11元一斤，我全数买下。买的时分我问也有没有，老太太说：“有。”听到她说有，我大喜，由于我预备了600多元钱来买鱼子的，才买到100元，我怎么能情愿。因而我问：“也有几多?”老太太说：“若是您要，我再给您杀一些。”我一看，下面的池子里有多量鲤鱼，全数是大肚子的。我问：“这一些鲤鱼全是有子的?”老太太说：“个个皆有，若是要，我就再杀。”我一看，前面已杀了五六条，摆放正在地上，罪恶。我说：“您的鲤鱼几多钱一斤，老太太说：”五元五。“我说我皆买了。
所有买下后一称是108斤，我打车往珠江边放生。有一些是超等大鲤鱼，个肥肚大。人人要记得，与此同时放鱼和鱼子的时间，要分隔一段距离，分隔100米到200米才好，嫌鱼会吃了鱼子。
放生鱼子后我心境好极了，那样的放生数目之重大真是前所未见，即便放生5000斤泥鳅那次，还未必有这次数目多(泥鳅超小的300只一斤，大的30只一斤)，真是给人带来无量的欢乐，那样建行积聚福气无疑会一石二鸟，而且基础不消什么钱。最风趣的是我买的时分正好把钱用光，留下一点正够往返的出租车用度，那样的事情很多同建皆遇到过太多，还不消我罗嗦了，大抵原因是这一些钱预先便是佛菩萨支配借你的手来放生的吧，
我返来今后想，如果能每天如斯放鱼子和大鲤鱼就爽了，最好保持到永久，但是一天要600多，有无那么多钱呢，厥后想一想仍是骂本身一句”业障鬼“，放生是佛菩萨出钱的莫非忘记了，只要保持，就一定有连续不断的钱来到让我可以一向放下去。
这个故事根基竣事了，不外另有一点序幕，事后我还去过两次，全是仅仅有一两块鱼子，还没有什么大鲤鱼了，只是那天有，我问他们卖鱼的人，皆答复临时未几，有观赏鱼，放生还很无锡。问我要不必要。我不必要，本日再去，照样两条鱼子，我买下来，又买了几条鲤鱼和泥鳅放了。那天是托梦无疑了，由于我喜好写建行心得，所以为我托梦照样为各人托梦，让各人注重故乡有无鱼子可放。不外北方千里冰封了，自然说的是南边同建要注重鲤鱼的产卵时节到了，多放些鱼子。
我还曾把一些鱼子放到河畔许多草笼罩的水域，还曾丢在河水里。全是能够的。佛经说：鱼子建多罗，菩萨初发心，三事因中多。意义是鱼子数目很重大，然则真正活的很少，您放的时辰是活的，您就得事先的好事，之后死了，那就是后面的缘。菩萨初发心还是一样，发大心的多，对峙下来到成佛的少，所以贵在对峙。谢天谢地
附录：放生鱼子的要领佛说鱼子没有经盐渍过，颠末三年，还能够再活命。施愚山老师说：「鱼曾经死了，将鱼子悄悄的拿出，勿破坏，勿著盐，分摊正在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏正在水边的沙泥下，以避免此外鱼来吞吃，自然皆能够活命了，可是埋藏的处所，切没有可离水的。倘若正在冬冷春寒的工夫，用枯燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒热了，好好珍藏起来，积到农历四月十五之后，撤放正在河滩的水草中央，没有没有皆活的。其他月份，随时能够放的，还更便当了。这个要领能够用，还能够将鱼子直接扔进江中。
近来每隔两天就往放生一次鲤鱼和鱼子，由于鲤鱼又给我妻子陆续托梦两次，想一想还未必是鲤鱼托梦，多是佛菩萨的提醒。由于我最爱放鲤鱼，而且又有这么多鱼子，佛菩萨不忍心看到鱼子齐部被吃。我每一次往皆有些人要买鱼子，我齐是齐包了，
每一次放生我城市报告一个买鱼的市民没有必要杀生，没有必要买活的，会短寿多病，每一次一个。我乃至会说：”我爷爷便是这么逝世的，实际我爷爷的确是由于狩猎，厥后得了中风逝世的。“如许说了，有一次一个女人买乌龟，我已往报告她万万别杀乌龟，其他的植物还别杀，由于杀生会短寿多病，我爷爷便是杀生得脑血栓逝世了，这个女人听我说后，就表现再没有买了，
近来放这个就把钱大部分类似放没了，这两天想再往放一次。我自身看鱼子，发明实在是太小了，一克内里或者就有10万条命，那一千克是一亿条命了，我近来放了40千克，莫非有40亿条命被我救了?昨天我拉了一个饭馆老板往放鱼子，她出390,我出480,放了160斤大鲤鱼，10斤鱼子。放后很舒服充分。
上面便是一个放生鲤鱼的好事感到故事，实在不光是放生鲤鱼，放生任何众生全是很好的，正在现正在我们常常能够看到正在江边放生的运动，我们也是能够往到场的。
佛法是为我们众生住正在人间的，十方诸佛出生避世也是为众生出生避世的，佛讲法也是为众生讲法的，这个寺庙也是为众生建建的。有常住的师父方丈正在这儿，日夜六时建功乏德，为这一方的山神、地盘神、树神、溪神、江河伯，为四生六道之无锡。圣教还传正在人世，人世也有那样建行的人，这自己便是不可捉摸的事。常人您叫他学佛信佛还能够，您叫他烧香拜佛也行，您叫他出产业僧人啊，他是不愿意的。所以三宝住世这是极端殊胜的事情，是十分吉祥的事情。
您看天这么广大，地这么薄弱，山这么挺拔。可是，天地间若是没有圣贤文化，那我们人跟其他的性命有什么分歧呢？人之所以为人，是因为人往高处走，人有向上之心。什么是高呢？是不论是爬到山顶上是高？不论是阿谁高，性命发展叫高。我们这一世干人，这一世的举动思惟若是是精确的，那我们下世有大概升天干天人，这个性命就发展了。假定一下，若是我们而今死了不可以升天，干猪干狗去了，那这性命便是退步了。这也是我们为何学佛要开伶俐，要醒悟，若是这个性命我们不去研讨它，有大概这一辈子几十年很辛劳，末了还弄到牲畜道去了，弄到恶鬼道去了，乃至有的众生还下天堂去了。
我们在坐的皆学佛了，我们想想看，若是此刻就逝世的话，我们有把握是往上升呢？照旧往下堕呢？这便是我们要好好建行的一个缘由，要建正本身。所以第一次的皈依叫反邪三皈，由人不知，鬼不觉暗中傍边醒悟，还叫改过迁善吧。皈依以后我们成为佛教徒，最先研讨这个人生课题，最先戒恶建善，转变本身的命运。曩昔我们杀生吃肉，短了许多命债，此刻学佛以后，戒杀放生、懊悔超度，把短命的这一些冤亲借主给它超度了。
古人所讲的：“为天地立心，为万民立命。为千古继绝学，为万世开无锡。”很有派头吧！什么是天地心啊？什么是万民的命啊？什么是千古绝学啊？什么是万世无锡之机啊？便是憬悟，一个人能成圣贤，他便是天地之心，万民之命。反过来说，您稀里糊涂在世，几十年一晃过去了，便是一介草民，怎么了？取草木同腐败，生生灭灭循环不已。地球有生住异灭，我们人有衣食住行，我们没有抵拒的气力，完整被这个纪律所掌握，佛便是要我们突破这个纪律。
学佛便是为了超出衣食住行，超出六趣轮回，改动我们凡夫的命运。只要有伶俐，我们是能够超出衣食住行的。有些人爱好算命，有什么好算的，有两种人的命是算没有准的：一种是大恶人，明明能够活到八十岁的，后果三十岁就枪毙掉了。另一种是大善人，明明他寿命只有五十岁的，后果他学佛了，戒恶建善，放生、戒杀、茹素，自利利他，后果活到九十岁。这说明，命是能够改动的，只要你把握了要领，佛法便是改动命运最好的要领。能够没有生没有死，没有生没有灭。跳高，高没有外热气球，热气球比没有外直升飞机，直升机比没有外航天飞机，航天飞机能够超出地球的磁力，飞到玉轮上去。这便是什么？只要有伶俐，就会有要领，只要有要领就能够超出，就能够打破我们的狭隘。
皈依三宝，首先便是皈依佛，要体解大道，发无上心。而我们每天用的是不是无上心，全是无足轻重的心，第六认识的划分心。划分心内里假丑陋，什么欠好的全是划分内心生出来的。阿谁心分良多条理：第六划分心，第七固执心，第八种子心。您不学佛法听都没听过，心也有第六认识？第七认识？第八认识？这才叫学佛呢。为何要拜佛？掌握佛法事理以后，用我的身心来实践佛法，这叫学佛。所以我们要发展，由旅客变香客，由香客变建行人，由建行人变一个完整利他的人，开启了自性，这便是佛宝。
佛法僧三宝，是我们人世以致四生六道中的三宝，是我们进修的工具，要在我们的性命傍边体现出这三宝来。佛是圆满的人，法是告竣圆满人的要领，僧是我们的榜样领导者。
还俗人更是如此，还俗乃大丈夫之行动，非王候将相所能为。由于王公贵族攻城略地，是驯服他人；修行是驯服本身，所以修行是异常异常好不容易的。还俗人为何值得我们跪下来给他叩首啊？他对社会所起到的精力作用，便是匡护人心，和谐社会。释教能够让天下正本澄源，心正，社会就正过来；心邪，社会就邪掉了。
一个人心邪，一个家会受到影响，一户人家出一个邪的，糟糕了，背井离乡。一户人家出一个吸毒的，您还想过好日子啊？一户人家您再富，出个打赌的总是往澳门，乃至在家上彀就可以打赌，一赌就输掉几百万。您看，一个人一旦邪了就糟糕了。学佛的人没有吸烟、没有饮酒、没有吸毒、没有打赌，多好！白叟学佛小孩定心，小孩学佛白叟定心，一家学佛，便是榜样家庭，我们要成立佛化家庭，开无锡一朵朵，人人好好学佛，会没有会酿成一朵朵无锡？酿成清净无染的人生。
所以，修行是一个理智的举动，伟大的举动，绝对不全是科学，有聪慧、有理智，确保我们的人生变成像无锡一样清净无染。不学佛的怎样？心量小小的，福报还是小的；学佛了，心量越来越大，聪慧还越来越高，福还越来越大啊！
---摘自传喜法师于无锡堂无锡开示
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