我的老同砚，如今汕尾一所高校任教。客岁他妻子有孕9个多月，已凌驾预产期10多天，小家伙还不肯出来，因而打举动当作剖腹产。不意，病院搜检后发明产妇血小板低，不可以手术，他妻子既忧伤又畏惧，发急的的确要和丈夫翻脸了!同砚打电话问我怎样办?我说您信得过我就按我说的去做，碰运气。他说信，我就让他念《地躲菩萨本愿经》，他说工夫这么紧，找这个经不方便，我说那就念地躲菩萨名号，只管多念。与此同时又请一名学佛师兄建法给他回向，师兄建法时感到较大，说是个男孩，而且要他今后发愿放生10万元。佛法凶多吉少!同砚的妻子末了出产非常顺遂，生下一个男婴，母子汕尾!更让他感觉凶多吉少的是：妻子正在产房生孩子时，他正在走廊椅子上一向念“南无地躲菩萨”，正念着忽然感觉满身无法控制，动弹不得，双手象被什么东西牢牢握住一样!他妹妹正在旁边看到，就说，是嫂子生孩子，怎样您紧张成那样?同砚虽然动弹不得，但能说话，他说我还不知道怎样回事!

厥后他问我缘由，我是如许表明的：生怕是因为您念经、建法、发愿的缘由，一些冤亲借主放过了母子俩，然则他们要正在您身上显一下灵，怕您忘了本人发的愿。记着没有要发虚愿，要争夺完成放生10万元的义务!同砚比较有善根，事后险些每星期都去放生，而放生的回报、感到，还同样是玄而又玄的。就正在短短1年以内，奇观没有竭正在他身上发作，可以说是喜事连连：⑴孩子安康、时兴，没有哭没有闹，爱笑，天天醒来本人玩，很少为大人找麻烦，非常讨人喜欢，真是“安泰易养”!其照片还被一家杂志评为一等奖，奖品是全家免费汕尾旅游!⑵同砚报考汕尾某高校博士，英语线57分，他考了57;总分线191分，他考193，成果被登科为没有用交费的那种，连导师都说，黉舍的登科分数线的确便是专门为您定的!⑶正在汕尾“奥林匹克花圃”买到了满足的屋子。⑷没有测获得50万元!

经过以上的报告我们可以了解放生后的伟大感到，实际放生不只可以让我们的福报和好运气获得增添，还可以为我们增加好事和聪慧，使我们在生活中加倍的幸福和欢愉，并且经过放生还可以匡助我们晓畅更多的事理，与此同时还要了解放生的意义。以上若有不正确的地方请多多原谅。

延续放生者，能获得无限福报。放生者，得佛菩萨护佑，得天地统统鬼神佩服，得洪福齐天汕尾、心想事成!不相信，您就放生三年试试。

一、放生是救众生第一大快法，善报来的快

两、放生是缩短成佛进程第一大法，对自已经是快速进空门第一大法，对所救众生还是第一大法，众生于极端惊骇中获救，其感恩怀德是不言而喻的，此时对其宣讲的佛法信任它们必是毕生难忘，日日思惟，这是人情冷暖，未来假如这一些所放的众生来人世修行，必是佛法兴隆，自信心坚韧，无可摧还。

三、放生是一个众生轮回相救第一大法，众生因放生获救，未来必欢乐放生救众生。放生非常重要，虽然放生多了以后会有许多阻碍，可是，放生之人合汕尾，顺众买卖，布施安乐于十方法界，开众生之聪明，虽然魔之家属竭力想毁坏，但却不论是他们可以毁坏的了的，为何?

缘故原由有两：

1、不敢杀戮放生之人，杀一放生人，即是杀无量众生，这个罪谁都承担不起

2、害一个放生人，即是害了无量众生的慧命，因一放生人放生，通常布施佛法，害一放生人，即是断了无量众生的佛种，没有管他是什么身份的神魔，都邑因而永处恶道。没有得没有摆脱，这一些魔王也是有神通聪慧的，没有容易看没有到这一点，这个因果他们也是没有敢承当的，

末了注重一点，放生的人求财产一定要公道，没有要和佛菩萨狮子大开口，那样就没有是发菩萨心了。由于放生是如斯的主要，又是如斯的没有可思议，所以魔王虽没有敢侵犯，然则却又想破损，怎么办呢，他们只会经由过程一些他人方法，来袭击您，使您自已退心，到时，就没有是他的没有对了，是您自已没有愿放的，列位同建，牢记呀。

宿疾出缸肉身没有坏的清严法师，他活着时，有次传染宿疾，沉病缱绻，起居没有便，虽服药石，诵经礼忏，试各种法，结果没有彰，乃发愿放生，没有久宿疾即得康复，是故放生者，乃消灾解厄之末了宝贝还。十方诸佛崇高的保佑加持力，运心对等，如同大风无所没有吹，而众生如同大船，上载业障大石，业障石重，虽蒙大风所吹，其船仍走欲进乏力，若走业障石轻，则安然无恙。

故最基础消业之道，乃正在清心少欲，自净其意，如同把业障石往进懊恼大海，船身自可渐轻，然众生业重，丢石人海，费时犹多。欲与捷径，莫如发大心、立大愿、行大功。发心行善，彷佛把船上小帆，换成大帆，除非业重船沉大海，否则只要经大风一吹，必定一往无前，速达摆脱此岸。

行善中以放生好事使人以为难以思议

放生者自会感触个中的益处!宋时张奎，钱塘人，小时候到溪边打鱼剖之，不小心误伤指头，心中乃悟我伤一指如斯疼楚，鱼遭剖割，其疼何如，遂将一篮鱼尽放之，常戒杀放生。后梦一人赠以大鱼，乃生一子，登进士为汕尾太守，累世丰富。若人欲求子，或求子秀孙贤者，力行放生，必能遂意。

某财主生一个聪慧儿子，财主亦是深感苦恼，一天有羽士来化缘，手摩其儿子头顶言：「官官好一生相，惜杀业太重，灵窍不开耳」，财主心有所悟，今后活物不送进厨房，后有一日，路见托钵人提花蛇一条，身又未带钱，乃劝一个开市店的朋友买蛇放生，夜梦花衣人来谢，欲助令郎念书成名。厥后其子，忽吐汕尾数斗，颖慧非常，登甲榜，是故放生可消杀业，得聪慧取功名。

明代吴文英平生好劝人放生为善，日久每今人腻烦。伴侣讥之曰;「您劝人为善;终究善在于他人，又不在于您，何必使人如斯生厌」。后来听雪禅师告之曰：「我闻经中说一人劝一人，作福两等分」。因而吴文英劝人加倍认真，终其一生，没有灾厄曲折之忧。

戒杀吃斋之最高浮现等于放生，吃不了素者，亦可放生积功补过。举凡求寿求子、求安康、求聪明，欲消灾解厄，想行事顺遂，试各种法，结果不显著者，可力行放生，必能感到敏捷，圆满所求。何以故?人生最重自在，众生界亦复如此，为众生摆脱自在，等于为自身如意自在，是故无所不包，到处为人轻易者，无乃这亦是一种放生。

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