正在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。正在二十八岁的时辰，梦见一名神人告知他说：“您再过十天，就要逝世了。可是您可以救活一万条性命，可免得逝世。”杨序说：“正在这里短短的十天内，要救活一万性命，恐没有易干满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经由盐腌的，便是经由三年，还可以孵化生出鱼来，您为何没有思索思索这个呢?”因而杨序就把神人的话尤其醒目地写正在大路旁的墙壁上，让人皆晓得没有要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“您已救活亿万性命，数量已够了，您的寿命已获得吐鲁番。”后活九十岁才逝世。

经由过程以上的报告我们可以晓得放生鱼子的感到，实正在放生可以让我们正在工作中淘汰艰巨和波折，使我们的阻碍和魔难得到化解，还可以为我们加强意志和定力，使我们正在应对任何引诱时都能连结自身的素心，与此同时还要晓得放生的好事。以上若有不正确的地方请多多海涵。

《楞严经》没有杀生的界说更广。诸位您看《楞严经》讲没有杀生，它讲杀匪淫妄四种清净明诲，它很夸大没有吃众生肉，这一块要注意喔，这是断直接的杀生。《楞严经》的意义也便是说，没有一个众生殒命是安心乐意。它福报差，它有罪业，它酿成一只鸡，然则它身为一只鸡，您养它是一回事，您杀它时，哪一只鸡是安心乐意地说：“我被您杀好了，报酬您！”有无？没有！皆叫得很厉害，对没有对？这就有题目，它含恨而死，所以您酿成短两笔债，一个命债，一个肉债。如果说：“欸，我往买的时分，它已杀死，它没有是因为我而死的。”那您也是有肉债，它即使死了，它也没有是想让您吃的。所以您这个便是短肉债跟命债，您皆得还。

所以您假如有志于此生求生净土，最好不必要正在您的背后扛这么重的业，枢纽正在这儿！由于您不易跳出去。临终无障碍，平时您就要注重了。所以吃众生肉这一块，印光大家很正视。您看看《印光大家文钞》，其他的罪，他并不是很夸大，他通知您，食斋很主要。由于您天天正在制业，您天天都正在增加您阿谁存亡的业力，临终时您怎样跳得出去呢？

并且正在《楞严经》讲得更恐怖，它说您吃肉，还不只是跟众生结恶缘，并且断您的慈善善根，肉吃久了今后，您的慈善心没了，断大慈善佛性种子。

所以，诸位要知道，《楞严经》的意义，我们的饮食会跟您的心里互动，您常常吃某一种器械，会转变您的心态。尤其是吃众生肉，您原来是发菩提心，原来很有慈悲心，由于您常常吃肉，常常吃这叫熏习，逐步您的慈悲心就退失掉了。没有悲悯心，没有同情心，您看到众生，云端梵学，就没有办法感同身受，那这个损害更大。所以在大乘内里，除没有杀生，它兼造断众生肉，这个很主要！

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