三个多月前，最先进修佛法，并放生。没想到仅仅用了100天，我的转变就这么大。100天前，我整个人孤苦枯槁，天天躲在屋子里不愿见人，内心克制到常常想去死!

100天后如今的我心境变好了，脸色阳光了，和亲戚的干系好了不管是一星半点的。从前和亲戚一年还说不上一句话，如今妹妹来我家，我们一天说的话，比这十六年加起来说的皆多!亲戚之间的干系还变好了，姥姥家一家人由常常打骂、互看不顺眼、背后说坏话，到如今的天伦之乐、相亲相爱、争着孝敬老人。这全是佛法带来的，全是放生带来的利益啊。

另有，之前我的财气很差，常是吃了上顿没下顿，老是为了财帛苦恼。放生以后，每个月的余钱加了。我手里由一千块不到，每个月等妈妈为米饭钱，到现在的有几万元存款。是丈夫赚的钱放在我这保管，但也加了我的安全感，而且我能够动用。财帛这方面的确有很大的改变。

放生增添福报，除财帛外，身体还变好了，人变漂亮了，没有消化装还敢出门了，皮肤还变好了，从前胳膊腿上有大片的鸡皮疙瘩，而今全是平滑的。我就想放生有这么大的益处，为何没有一向放下去呢?而且放生对修行的助缘是非常大的。

我常常嫌疑佛法或懒散而懒惰修行，但每一次放生事后，懒散皆酿成勤劳，决心信念还加了，结果是立见成效的。并且常常心境觉得很舒服，会没有自觉的哼起歌来，内心是发自内心的那种喜悦!真希望所有的佛友皆来放生，甚至没有信佛的人还来放生，全球皆削减屠杀，少吃肉没有吃肉。

对了，我放生以后自发地就茹素了，茹素对身体很好的。妈妈常说我干的素菜，和一样平常的菜没有区分。在这里之前她还总觉得我不放葱姜蒜，不放肉，味道会欠好。但是吃的时辰却没有感到有什么不一样，反而比加肉的好吃。所以各人都来茹素放生吧，真的对您的福德很好的。

过一段时间就会福德提升，较着的感到出来的。也有推行五戒十善，孝敬父母这一些，皆尽力去做了，没有不改命的。加油!

上面便是放生的好事感到，我们日常平凡放生的时辰会有良多的利益的，甘南对我们此后地修行是有良多的帮忙的。

所有的性命都想快快乐乐地在世，不愿痛苦还不愿被杀。然则，正在我们看得见或看不见的中央，天天都有无数性命面对被杀的恶运。这类情状，我们不可以说和本人完整没有关系。

由母亲有孕到诞生正在这个世上，我们皆曾为了安康、为了养分往杀生、吃肉，损害众生，以为这是对本身好的事情，所以就起欢欣心。然则对被杀的众生来讲，它们特别很是愤慨、恐惊、痛苦，它们皆和人一样，特别很是敬服性命，没有想死，想欢愉、安康。而我们为了口腹之欲宰杀、烹煮时，恰是它们痛苦的时间。

所以作为一个学佛的建行人，我们对众生该当多一些慈悲心，往匡助他们、好处他们，最少不往损害他们。每个性命不管巨细，皆很贵重，我们皆要往恭敬。该当建议好处一切万物的菩提心，而且每时每刻皆以慈悲心、对等心看待众生，爱惜他们。我常常讲一个佛门生若何发心，发菩提心，行菩萨道，这不难，就只是要把心用在众生的身上。

所以说，可以放生是很是殊胜的。放生便是救众生，好事很是大。有人说天天都有许多鸡鸭鱼牛要被杀，不计其数，那怎么办?若是那时前提许可，那末当下就发心去救它们，用钱把它们买下来，哪怕它们只会活一两个小时、一天或两天，然则被救的众生一样可以感受到我们救度的这颗心，会戴德我们。

“救人一命能制七级浮屠”，救度众生就有那样宏大的好事。没有但能增加慈悲心，还能启示我们念逝世无常的心。取此同时，我们还取众生结了善缘，众生欢乐，我们欢乐，佛菩萨就更欢乐了。

所以正在本日，我还预备了许多甘露丸、摆脱丸，放生的时分就将它们撒正在水里，众生就能够得到佛法的加持摄受，正在来生还可以得到好处，得到人身或成为护法神，协助曾救度他们的众生，护持佛法。大师皆可以察看一下，有人为何能一呼万应，有许多人护持，人脉泛博，买卖甘南?这便是宿世劳苦功高的成果，而放生是结善缘的最直接的体例，所以当被救的物命一旦投生为人，就会酬报救度他们的人，听您的话，为您干事。劳苦功高才气人脉广，所以已往没有放生的人此生身旁的人皆走光了，孤伶伶的，还是有缘故原由的。

不管作为上师，或者是在家居士，都应功德无量，这异常重要，冤家宜解不宜结。有些上师的门生异常多，还是曾功德无量的干系。然后结上法缘以后，永生永世都能获得暇满人身，生在牲口道的还可以转为人身，可以闻到佛法，终究可以走向摆脱的门路。

各人进修《菩提道次序递次广论》，皆晓得牲口道的痛苦，看看许多养殖场里的植物，品种各别，就可以体会到。并且一旦腐化牲口道，这不是仅仅平生投生成鱼，或飞禽走兽，反而是永生永世、要颠末好久，一向皆在牲口道打转。

所以我们放生，为它们诵经、回向，期望它们今后不再投身在牲口道，而早得人身，闻到佛法。这对众生很是有长处。

我们团体放生，每个人都可以获得全数放生的宏大好事，所以也是十分殊胜，值得随喜赞美。

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