《金光亮经》傍边有如许一则公案，正在宝积如来出生避世的时间，其时释迦牟尼佛是流水父老，他用大象往一个将近干枯的水池傍边运水，救活了水池傍边的一万条鱼，并且念佛号，加持回向为鱼群，以这个人缘，一万条鱼死后转生为皇帝，为了答谢恩义，正在流水父老的家里，洒下了四万颗宝珠，并且降下天花为父老祝愿。

之前，我们都邑买面包皮来喂鱼，事后我们发明巴刹批发中间（我们也是正在这买鱼放生的）有良多被抛弃正在大渣滓桶的蔬菜还很无缺，所以决意之后就把渣滓桶里的蔬菜拿来喂鱼。这不但能够省却买面包的用度，还能够协助淘汰渣滓，宝物再利用(环保)，真是一举两全。爬进渣滓桶里拾蔬菜并不是一件轻易的事情。除要战胜心理的阻碍(自我自卑感)和渣滓的味道以外，也要面临别人的目光，究竟巴刹里交游的人良多。并且，如许干能够把我慢(自我自卑感)淡化、把我执放下。

正在[放生问答]里有那末的纪录，有一群人时常到海边放生(鱼类)。虽然不时皆有些人到海边放生，可是渔夫们垂垂发觉，很难正在那里有所收成。厥后，有些人看到每一次渔夫们撒网捕鱼时，有一名特别很是高峻的人(其实是护法神)，正在湖中央把鱼儿赶到别的一边往，制止被捕。渔夫们了解后，只好恳求每一个到海边放生的人，不必要再来这里放生，不然他们就会断了生计。为何会有护法神呢？这是由于我们皆会正在放生前念三归依（归依三宝）,所以鱼儿全是三宝门生，当然会获得释教里的天龙八部护法神的掩护。虽然鱼儿也许不了解什么是三归依，可是只要它听到，即使是不经意的，必定会种进阿赖耶识的心田里。这便是佛法岂有此理的地方。

海涛法师说过：“放生能够灭杀因(杀和被杀的人缘如战斗)”。法师很喜欢放生，他每一次看到有植物被关起来或行将被杀，城市毫不犹豫的买起来，就地把它放了。有一名卖鸟的人，每一次碰到海涛法师，法师城市向他买完所有的鸟，然后就地念完三归依等后，就把所有的鸟放了。几回事后，卖鸟的，良心发现，决议废弃捉鸟和卖鸟的行业，跟随法师精进学佛和放生去了。往后，若是我们买植物放生时，无妨让卖植物的人晓得，我们是买来放生。听久了，逐步的（大概此生，还大概下世）他们会生起惭愧心，一来二去，他们大概就会废弃这类行业还不一定。

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