一个人假如真的想要求得福寿，必然要把善事干的既深又广。然而若想把善事干的既深又广，所有的善事中没有比放生更完全更完美的。这是由于一个人嘴巴吃的，肚子装的非常有限，所以一个人假如戒杀食斋，少杀掉的性命，免制的杀业，仍旧有限，即便我们勤奋互相通知，展转劝说方圆亲朋，然而一部分的人信任，一部分的人不敢信任，真正可以遵从我们的奉劝进而感染他们不杀生食斋的人还只是屈指可数。
有些性命正在天上干神、有些性命下了天堂、有些性命正在干鬼道、有些性命像我们一样是人，然则同样是人还是有不一样的命运。然则有些性命便是列位看得到的鱼、鸡、鸭、蛇、甲由、蚂蚁、蚊子，还便是所谓的“畜牲道”。这一些全是性命，并且佛陀告知我们，统统性命全是有感觉的。我方才所讲的这一些是“有情性命”，蔬菜、生果、树叫“无情性命”，这一些不属于循环的局限。
正在释教的教义内里，皆通知我们没有必要残杀性命。由于残杀性命，性命是循环的，就会发生业报，反作用力它发生了痛苦、恨，人类就会发生劫难病苦。那末这被我们杀、吃掉的性命，它正在循环的进程里，未来就会找您报仇，跟您结恶缘。如今另有一个很主要的题目，有些人正在计议，本日您们要往买那些要被杀的鸟、鱼来放生这是差错的，这个看法是荒诞没有经。由于有这类看法的人，他没有同等的看法。这一些鱼要被杀就像我们爸爸、妈妈、后代要被杀一样，我们可以没有救吗？这是有无慈悲心的题目，固然慈悲心是来自于对性命的掌握和熟悉，掌握性命的同等、掌握循环、掌握统统性命全是我们的父母、六亲家属，哪怕是一只小小的蚂蚁。所以我们主动正在救性命、放生，没有怕人家笑，由于笑我们的人，我们还掌握他他没有掌握，我们要同情他，所以阻挡放生对我们来说是没有太可以理喻。假如他是个释教徒，我们没有可以掌握他，我们身为一个释教徒，佛通知每个释教徒除悲观没有杀生，进一步没有必要吃它，食斋以免它被杀，进一步您有本领，应该要放生、救性命，然则有些人又会回覆，您们往放蛇，蛇往咬逝世田鸡那样差错，是如斯！然则蛇就要逝世吗？然则蛇照样要救，没有可以野放这是对的，由于您野放会往吃别的植物的植物，那您即是正在杀生，您即是把一只山君放正在台北市。您没有论是要救性命，您为了知足您自身所谓放生的好事，然则它吃了许多人固然差错，所以如今我们所谓的护生协会正在做的、放生放的，全是那些没有容易伤害到别的植物，破损生态的性命，廊坊说放到水内里的鱼，它是属于吃藻类的、吃草的，那我们放。至于田鸡呢？站正在我小我私家跟站正在护生协会的态度，我们没有放，我们救。我们正在台湾省快要借了、租了许多护生园区，把这一些豢养来要送到市场活活剖解宰杀的田鸡，团体的正在那个地方把它围起来，买饲料给它吃。
没有为何！鱼，这没有是天生为人家吃、为人家拿来钓的。所以列位您没有喜欢放生没紧要，没有必要否决放生、没有必要否决人家救性命。身临其境，一只鱼、一只鸟、一只猪、一只狗；身临其境，它还有感触感染、它还是做过人家的怙恃，它还没有期望它的小孩被屠戮。在场诸位，假如您的儿子被挟持了，威逼您拿出一百万。您真的会往凑钱出来的。然则列位一只鱼1块钱、5块钱，难到它这没有是性命吗？为何没有买它来放生呢？我们当然会买、大批的买，期望他回到他的、康乐的、自然的性命内里，安享天年。我们还报告那些养鱼的人，您可以转业就转业，您没有必要卖为市场垂钓的钓具店、卖为人家往活鱼三吃。卖为我们，我们能凑多少钱就凑多少钱，可以救就只管救。这是身为一个佛教徒对佛陀所讲的众生对等，众生全是怙恃的一种体悟罢了。
所以为何要放生？便是由于慈祥心要救统统的性命！然则慈祥要有聪慧，您不可以随便放、不容易伤害到生态、不容易毁坏到别的的植物的生活，我们才放。您把蛇随便放，就算他是无毒的蛇，它会吃田鸡、吃小植物。如许不可的！您本日买了一只穿山甲，您把它随便放生，它去吃良多蚂蚁。如许不可的！所以护生协会正在做的统统放生，这一些皆认真的考量能够去做。我们放生所获得正在释教内里，统统皆有好事的。积善之家，必有余庆、天道好还。我们还要把这一些放生的好事，回向为我们国度的政府官员、黉舍教员乃至列位。
我们的目标是为启示增加放生者的慈悲心和对众生的捐赠心，至于被放的众生，还是有它们本人的祸福因果和人缘。若在放生时，没有居心让它们重遭坎阱而受刀俎之苦，且开示被放的众生，为其说三皈、讲佛法；发愿回向，它们还能今后离开异类身，转生为人，上升天界，往生净土，发菩提心，广度众生，早成佛道。我们但求能经心而为，尽力去做就好。
小时候和一女朋友聊电视里的一些接吻情节，小时候和弟弟仿照邪淫，好蒙昧，好无耻，以后是弟弟说我们长大了不可以那样了才中断。小时候和一邻人男生玩过家家仿照邪淫，真的好蒙昧，好惭愧。
几年前坐长途车，无聊正在车上空想邪淫的事，意淫，节制不住正在车上手淫，那么大的人了都不留意场所，好可耻。几年前出差正在宾馆里自导自演自拍裸照，手淫，太可耻。存有带邪淫情节的片子，暂不暂还翻出来看，探求刺激。
打七的时间掌握没有住在佛堂里意淫，玷辱佛菩萨，太浑浊。往养生馆泡中药澡时淫意没有休。和前男朋友谈天重要聊邪淫的事，聊黄段子，没有守贞操，没有循规蹈矩，来例假了还掌握没有住自身，知足男朋友的愿望，没有晓得自我护卫，没有晓得敬服自身，自身心里还很狂妄。
完全别离后，最终一次晤面，前男友明白阐明我们不太可能娶亲，正在两边全是独身只身的情况下他还想行淫，并有现实行动，其时本身还想，但对他的掌握和对因果的恐惊，没承诺他，抑制住了本身。
正在这也反悔自身的恶口。前男友的家人算命以为我难求子，之前我脸上长满痘，身材矮小，皮肤又乌，他家人看不上我，嫌弃我，竭力否决我们正在一起。经常想起这一些自身就嗔恨起他们，把他之前送的器材摔了，内心底还咒骂他难找妻子，咒骂他们家孤家寡人。自身还很狂妄，以为他又有什么好。
现正在反观本身，为人太狠毒了，心里太浑浊太肮脏了，正在这里至心求懊悔！对不起，我错了。不怨他们，人间无对错，只有因取果，是我邪淫，是我感化的，是我乏生乏生伤他们正在先，现正在是正在了这份业了，我放心接受，还当他们是来让我建忍辱的。只有福德相称方为伉俪，人取人之间的干系是四种干系：报恩、诉苦、索债、还债，就当还了宿世短他的情债，了了这份缘。
由廊坊山返来的路上正在车上意淫，却不知廊坊山是圣地，玷辱了清冷地，本身好浑浊。明了解五毒月不必要行淫，但本身便是掌握不住手淫，太听任本身，太纵容本身，却不知这是正在自我毁灭。
本日的果报——肾精严峻亏损，记忆力严峻降落，身体各性能的衰退，虚弱无力，抵抗能力缺乏，神思恍惚，心态没有稳定，消极悲观，心里煎熬，苦没有可言。这一些果报，全是我作法自毙，是我自食恶果，我认了，我还了解错了，门生沁莲至心求后悔，后没有再造，发愿戒掉邪淫。
为了戒邪淫，尝试了许多种方法。几年前刚接触佛法时已把之前留存的带有邪淫情节的片子全数删除，还有自拍的那些性感照片还全数删除；看《协调挽救危机》、《圣贤教诲改变命运》、《廊坊小院》等光盘，明晰因果，深知罪业深重，27岁时第一次“打七”，保持诵《地藏经》《金刚经》等消业障。
了解茹素的利益，决意茹素；没有杀生，往放生护生；安置戒色光亮机，散光亮沙；抄《四种决意清净明诲》《僧伽吒经》等；念除淫欲咒；本年4月份入手下手正在微信女子戒色吧平台每天戒色签到；多看戒邪淫文章，看邪淫果报的文章能常常提示本身没有必要再犯，看戒邪淫后身体、豪情、事业、家庭等变好的文章能常常鼓励本身继承持戒。
要断除恶习真的不管是一件简单的事，颠来倒去。之前每一次和前男友行淫后不久，总面对分别，分分合合，苦不可言，晓得是邪淫形成，去了两次观音庙正在佛菩萨前求懊悔，但以后照样持续行淫。自打完全分别以后，由内心底发愿要戒手淫，打印了一张日历表，哪天手淫就正在日期上涂黑，以此警励，以月为单元统计，次数一个月一个月的正在淘汰。戒邪淫就像碰到危险了急刹车，刹车以后车子还会缓冲一段，信任终极它会停滞。
发现正在戒邪淫的过程中没有能有狂妄心，没有能因能节制一段时间没有手淫了认为能够戒掉了而自我陶醉，一狂妄淫魔就来，深有体会。二十年的手淫那种快感早已深根固柢正在脑海里、正在身体的每个细胞里、每一滴血液里，每一滴骨髓里，深藏正在潜意识中，有时淫魔还出现正在梦中，梦中的感到真真的，醒来真的按耐没有住而又手淫。
此刻重要精神放在诵经念经进修也有工作上，根本不看影戏电视，看也是看跟梵学有关的影戏电视，不看微信群里发的黄段子，不看网页掉出的穿戴露出的告白，断掉造成邪淫的外境，持好戒，清净本身。本年4月份，插足网络2-4云护持学院，和同建们一同诵经、拜忏、念经、进修佛理佛法和云思惟东西，空虚心里，转心转念，圆满发展。
依附小我私家的意志力往戒邪淫气力是渺小的，邪淫也是因乏生乏世的业习导致，业重福轻，需要靠佛力往加持，更要英勇发露反悔，要诵经拜忏念经积德才可以清除业障，完全断掉邪淫，使身心清净，身体健康，培好福德，才可以转变命里难求子的这一命运（不知道这命理是真是假，就当以此为警励来推动自身精进修行。实际最准的算命是因果，有四种人算命算禁绝：学佛人、大善人、大恶人、大孝人）。
邪淫的果报真的很惨很惨，戒邪是一生的事。邪淫是淫魔，要想更生，就要打败它、和它奋斗究竟，不论是它逝世，便是我忘！
往昔所制诸恶业，皆有没有始贪嗔痴，由身语意之所生，统统我今皆反悔。求佛菩萨加持自身持戒无障碍！求佛菩萨加持自身持戒无障碍！求佛菩萨加持自身持戒无障碍！
愿见到我这篇后悔文的阅读者皆能有一分收获，盼望众生不必要再行邪淫，邪淫不全是满足需要使身心愉悦，邪淫是正在速消福报以卵投石。还愿写这篇文章所得好事回向为十方众生，愿众生离苦得乐、身体健康、身心清净，婚姻顺遂、家庭完满、有情人终成眷属。
戴德佛菩萨加持，戴德女子戒色吧能给我发露后悔及宣布的时机！
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