佛陀对放生所下的界说是:正在市场上看到有鱼贩、鸟贩为了宰杀而贩卖鱼类、飞禽(包罗鸡鸭等家禽和别的植物正在内)时,以钱买下这一些众生盈余的寿命,并用本身的手将其放回原处。所谓原处,是指如是水生植物,就放回湖泊、河道或海洋傍边;如是丛林植物,就放归丛林等等。不只本身作,并且心生欢乐,并带动别人介入且随喜此事。当本身做完以后,又满心欢乐地想:我本日完成了一件很有益的事情,未来我还要继承坚持下往。说来说往,真正意义的放生包罗三个缺一不可的顺序:前期加行、中期正行和后期结行。前期加行:便是拿钱往采办性命的进程。此时的每个程序、每次呼吸,全是为了放生而作的预备工作;中期正行:便是正在采办以后,用本身的双手将所买众生放回原处的进程;后期结行:包罗随喜,极力劝戒别人放生,并赌咒百尺竿头，更进一步等所有的行动。

一个奇丽的周末，全家开车到抚顺郊区旅游，一共开了三辆车，他和怙恃一辆车，同事一辆车，他姨夫全家一辆车。到那以后玩了两天，由于全是吃的山珍野味，想吃点儿更邪乎的。恰好遇上由上游顺着河道下流的一大群乌龟，一共几十只大乌龟。应当是他人放生的，也有诸多小鱼等水生物。要说的是，这一些乌龟的个头皆不小，所以我不知道那些抓乌龟的人，是如何抓到的。大姨夫事先不信邪，基础不敢相信什么种瓜得瓜，种豆得豆，以为这么多乌龟，不如拿来吃。后果用东西一个个的把乌龟抓了起来，预备回到农家院自身吃掉。路人有看不过去的，已经有过疏导，但他一家人士可杀不可辱，说乌龟是白来的，有何不可，我连狐狸皆吃过，一个乌龟能耐我何?以后路人实在没法治理，就一路哀叹的走了。

山上的人还传闻此事，不期而遇的赶来，不虞，他们一家已回了农家院。黄昏，正在院子里生起火，邀请了农家院的院主，又招来了很多“高朋”共10人之多。只有他怙恃不愿吃，但还劝不住。其他人全数“享用”了此次美食。他姨夫主刀、他阿姨主烹，他们的女儿主吃取供应人人。和他们的同事和招来的院主等人。有的乌龟直接剁头，放血，泡酒。有的乌龟用面糊裹起来，放上原料直接火烤，然后熟了以后掰开吃肉。有的龟则直接四分五剖，看样子那些人只是晓得凌虐。晚上睡觉，他就感觉过失劲，氛围过失，他怙恃还感觉过失，但他们皆晓得，为时已晚。先是诸位，全数腹泻吐逆，然后不省人事。但第二天，皆好了。但是更恐怖的还正在背面......第二天正午午餐事后，开车出发回抚顺。车辆是如许支配，第一辆为他姨夫同事车辆，中央是他姨夫(屠龟者)，最终一辆是他一家三口的车。行到高速公路半路，头车疑似爆胎或轧到了某物，遭到翻腾，他姨夫的车遁藏翻腾的头车则直接撞开护栏直接冲进了稻田里，狠狠的撞击了一个石头碑(像是电线杆被截取的)事先车着了火。头车则翻腾了数圈，最终车抬头而止，车里和地上满是鲜血，两位同事就地殒命。他姨夫的车，大火烧尽，活活被铁皮包着烧死。深思【1】他姨夫同事赞赏勉励极为暴虐的屠龟伎俩，而且以龟血掺酒，故车翻腾死于失血过多。【2】姨夫一家三口，老婆烹煮，火烧乌龟，乌龟被活活烧死。成果他们全家三口，还因车爆炸而被活活烧死。【3】姨夫剁龟，供高朋喝血，被烧死后，最终的尸身还没有见到头，他女儿则吃龟肉，并分享世人龟肉吃，而最终他女儿的尸身，烧的渣皆没了。

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