一般说来，对峙放生的人（经心放生、舍得拿出资金放生），有三类感到：

第一类：感到疾速。这一些人，有两种状况：一是上一世或怙恃积聚很多好事，所以一放生，就会发生神奇感到。二是放生的时辰，刚好放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等，由于是放生了仙人的昆裔，所以会获得神奇感到。我国闻名仙人大夫孙思邈，便是由于救了一条小蛇，而转变的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身，后果，被龙王收到龙宫，龙王让他遴选瑰宝，孙思邈只遴选了救济世人医书，所以，孙思邈成了医圣。放生具有不堪设想的神奇作用。良多朋侪，由于放生，人生发生了覆地翻天的变更。

第二类：感到中速。这种人，主如果上一世或怙恃积存一些好事，还做了一些恶事，可以说是善恶都有，所以，放生的时间，就会涌现不快不慢的觉得。这种情形怎么办？佛菩萨很公允，让他先还“债务”，厥后好运气。所以他放生的时间，发生的好事，先要抵消本人上一世的罪过，把这一些罪过消弭以后，就会发生新的祥瑞感到。

请人人记着：

善虽小，积集多了，即可提拔；恶虽小，积存多了，就会沉溺。我们天天，衣、食、住、行、进修、事情、婚恋、休闲、崇奉，都在忙着。日行一善可食素，放生，持咒，念佛，供灯，星期扶养诸佛菩萨等各种殊胜善法，广作好事，并回向为虚空法界统统万物，愿统统万物离苦得乐！祈愿天下河池、众生安乐、无有灾厄！统统祥瑞！

经过日行一善，培养“勿以善小而不为”的心态，养成长期积德的精良品德。提示本人时刻不忘初心，也是一种修行的方法。充实体验学善、积德、扬善的康乐，慢慢实现由“日行一善”到“常常积德”，终极实现“善行平生”的目的。

为此，我们要注意我们本身的每天，每天都应警省本身“日行一善”。

【放生的广结善缘无边，不胜枚举，简述如下】

（一）无兵器劫，免去战斗杀祸。

（两）河池、康健、少病。

（三）免天灾横祸，无诸灾害。

（四）子孙代代兴盛，生生不息。

（五）多子宜男，所求顺利！

（六）官禄利市，一路顺风！

（七）喜气祥瑞，四时河池。

（八）解冤释仇，诸恶清除，无虑无忧。

（九）合河池，顺佛令，物类戴德、诸佛欢乐。

（十）得生天上，享河池之福，若兼修净土，直可往生西方西方净土。

【扶养佛菩萨十大好事长处】

一、早年所作各种罪恶，轻者当即清除，重者亦得转轻。

两、常得吉神拥戴。统统瘟疫、水火、寇匪、兵器、牢狱之灾，悉皆不受。

三、夙生怨对，咸蒙法益，而得摆脱，永免寻仇报仇之苦。

四、夜叉恶鬼，不可以侵略。毒蛇饿虎，不可以为害。

五、心得抚慰，日无险事，夜无噩梦。色彩河池，力量充盛，所作河池。

六、诚意奉法，虽无企求，自然衣食丰足、家庭和睦、福寿绵绵。

七、所言所行，人天欢欣。任到何方，常为多众倾诚恋慕、尊敬星期。

八、愚者转智，病者转健，困者转亨。没有愿为妇女者，报谢之日，捷转男身。

九、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资逾越，福禄殊胜。

十、能为一切万物，栽培善根。以众生心，作大河池，获无量胜果。所生的地方，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。

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