我是一位西席，信佛好多年，却不敷精进。约莫客岁上半年开端发愿每个月放生两次今后，所阅历的事，让我深感放生感到之灵验和敏捷。我有一位同事是看了刘旭居士(西岳思过崖)的《放生三年了》今后，受到鼓舞开端放生的，这篇文章还让我和我的姑妈，深受鼓舞。所以心想如果有更多类似的文章可以在网上传达，一定会树立更多人放生的决定信念，长处法界众生。是以，将我放生以来的亲身阅历还作一个收拾整顿，扶养为大师，希望有更多人主动放生，自利利他，早成佛道。
我放生普通皆选正在夏历十五和三十，若是碰到佛、菩萨生日等稀奇殊胜的日子就多放一些。起头数目未几，感到经济上窘迫，所以每一次还就二三十元，一年多来，手头的余钱大副增添，就起头增添放生数目，经常五十到一百元高低不等，碰到大事还愿或有上师主持的殊胜机遇就几百成千的多放一点。人员还从一小我私家到小我私家、个人、网上等情势皆有。回忆放生一年多以来取得的诸多长处，不能不感慨放生感到的神奇。下面是我近来9个月来各方面的感到。
信佛多年来，一向想找一名具德的师傅，为我皈依三宝，引导我学佛。可老是不克不及碰到适宜的机遇和觉得投缘的师傅。活期放生以来，到本年三月，溘然经人介绍，往拜见了一名来源于躲地的上师。上师曾跟从法王如意宝、白玛才旺等六位盛德进修，常识赅博，建为很高，慈悲心强，当即为我作了皈依。今后觉得本人如同苦海无边中瓢泊的一叶小舟，终究找到了依托。本来看到书上说，只要本人精进建行，碰到善常识来指引的愿望就会实现，总觉得本人没有勤奋，没想到放生后殊胜的善缘来得如此之快。
本年三月，顺遂考取了全国某重点大学的在职硕士。客岁测验从前，由于事情忙碌，英语根底来不及温习，只有靠5年从前的那点根底往吃老本，一个单词都没有往翻。临到测验内心发虚，就在观世音菩萨眼前发愿，如能顺遂考上，就往放生两千元。成就出来之后，别的作业都还不错，就英语恰好上线3分。心想：好险，若没有菩萨加持、放生威德，此次生怕取硕士无缘了。
按期放生以来事情稀奇顺遂。向导关爱、同事撑持、门生争气。接连调换和升迁了两个岗亭皆很顺遂地干出了成就。本年四月又通过考试，顺遂参加了上级后备干部的培训。期末稽核优异，荣誉称号还接踵而至。要知道正在一个人员浩瀚的黉舍，升职和获得一个为数十分有限的荣誉是一件十分困难的事，可这统统皆被看上去义正辞严的实现了，本年前后有7件功德皆会合正在我一人身上发作，我想若是没有放生的感到，仅靠个人努力几乎不成设想。
三年从前，买了屋子，两十多万元的存款，每个月付按揭后，事先穷得身上只有靠帮朋侪小孩教导作业的600多元来保持生活。直到近来一年多，余钱才疾速积聚，尤其是本年，家里汇集的钱要还清存款已绰绰有裕了。眼下涨工资在即，欣喜又能够加大放生的数量了。
夫人虽然没有皈依，但对我学佛照旧比较支持。间或还会几百成千的放一两次生。事情虽忙，但可以常常游走于国门内外，收入中上，倒还干得起劲。家里请了一名阿姨照看家务活，阿姨忠实醒目，即能做成衣，又烧得一手佳肴，对儿子还不错，全家就仍为她了。儿子快5周岁了，长得正直心爱，特殊聪慧，还听话懂事，常随着我往放生，对小动物还非常顾恤，还长说叫爸爸学佛，叫阿姨别买荤菜呢。诞生后还根基食斋，10月份往兴安盟，单独走完全过程一万多级台阶，还没要大人抱过一下。
活期放生今后，心境愈加舒服，经常感觉有高兴由心底涌起。气量气度还坦荡很多，考虑问题经常放眼大局，有时会扩大到苍生和众生，真是非常酣畅。思路清晰，谈锋增加，身体还越来越好，今年冬天较着比客岁不太怕冷了。
我身形瘦小薄弱，五官还长得不象有福之人，98年，茹素诵经从前，干期货亏掉了快要10年的薪水，这都是怙恃的辛劳所得。入手下手事情还很不顺遂，处境险些排在黉舍的末位，凡事事事不顺，厥后茹素、颂金刚经和大悲咒处境入手下手好转，但01年因为变更单元，事情忙碌废弃干功课后，处境又呈现恶化的情形。但从放生入手下手又疾速地带来了顺境，公道的设法主意，险些心想事成。印光大师说过：“不杀，放生，念经，茹素。这四点保证的人就能够心想事成。”所言不虚啊。我以为这就象一两车子的四个轮子，能够载着人疾速地达到终点。其实在我的四周还是有同事放生的神奇感到，想这世上因放生得益的事情肯定太多太多，就不逐一赘述了。最终，我祝贺人人多多放生，普愿世界众生离苦得乐，早成佛道!
上面便是一名师兄保持放生的好事感到，我们平常正在放生的时间是有一些仪轨的，我们能够正在网络上找一找最简朴的放生仪轨，那样对我们来讲是很好的。
杀生者总以为被杀者是蒙昧的、可欺的。诚不知道，是本人的蒙昧和愚痴。蒙昧正在性命是相续的，蒙昧正在被杀者被杀后能理解实情。
因而有了冤冤相报，因而有了“死鬼”索命，因而有了临终前、或病重时的怨魂相聚。为何呢？由于人或植物，是由神识取肉体的联合，构成为有情性命（没有神识，则为无情，如草木等）；又因差别的业力作用，构成差别的性命情势。当人或植物被杀后的不定时间内，其神识即会脱离身体构成中阴“意生身”，哪怕是正在阴郁的情况下被杀，正在其脱离肉体后，即能了知被杀前后能感知的全程，由于中阴情势的神识之本能是肉体情势之本能的九倍。况且这类被杀的痛苦排场，正在他（它）未被业力牵引去投胎之前，天天的这一被杀时候都将反复履历、反复闪现，因而肉身时不可以晓得的、这时候均能了知，由于神识有影象和回想的本能，那种痛苦啊，一次比一次难熬痛苦，抨击之心也就一次比一次猛烈。
假如是瞋心还没有淹灭的您，庐山真面目后您会做什么？复仇？尤其是瞋心重的植物，更是如此，第一反映必定是复仇，由于它们似乎也没有其它事好做。
即便它（他）抨击的景象我们看不见，但可以想见扯、咬、打、碰、拌等等，假如是您，您能想到的估量都市用上，归正只要让杀它的人痛苦、难熬，是否？身体及四周的生物场紊乱到必然水平时，就会让人抱病、多病，多灾、多灾、多停滞，以致呈现车祸等各种事故。
纵然受业力人缘相牵，往投胎循环往了，一旦循环报满，回到中阴身，忆起被杀之恨，必往寻仇。况且没有是朋友没有聚首，纵然循环又得到任何情势的肉身，也是有影象种子的相续，被狗咬、被蛇咬、被蜂刺、被蚊叮，全是有因果的抨击啊！当抨击的气力没有足以损害您的性命时，正好是个提示，得赶快忏悔罪业的屠杀了！没有然，只要对方被杀的愤恨种子没有清除，一世相遇一世怨哪，纵然只有一次被杀，正在它那影象的八识田中浮现过多少次，就将有多少次的寻仇，直到愤恨、索命的种子正在抨击、解恨的过程中自然清除。
据《辨别善恶报应经》纪录，以下十种杀业：“一自手杀，两劝他杀，三庆快杀，四随喜杀，五受孕杀，六劝打胎杀，七酬冤杀，八断男根杀，九便利杀，十役他杀”，均得长寿之果报。以下十种损害和改动统统人取植物（包含其肉类的加工和食用）的思惟行动：“一自坏有情，两劝他令坏，三随喜坏，四赞叹坏，五不孝怙恃，六多结宿冤，七毒心行药，八悭悋饮食，九轻慢圣贤，十诋毁师法”，均获多病之果报。
综上所述，杀生者所得能得的果报有以下十兴安盟面：
一朋友转多，两见者没有喜，三有情惊怖，四恒受苦恼，兴安盟思杀业，六梦见忧苦，七临终懊悔，八寿命急促，九心识屈曲，十逝世堕天堂。
积善之家，必有余庆，天道好还，浪子回头，方是前途！
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