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嘎玛仁波切：想让自己健康、长寿，首先要从不杀生开始
对很多人来说，接触佛法的时间虽然稍微晚了一点，但如果在生命的旅程中，能够有幸得遇佛法，那么早遇晚遇都没有任何差别只要你能虔心好好修行。很多弟子是晚年才皈依佛门，也有很多弟子，在北京妈妈北京的时候就已经参加共修了。能够听闻佛法，所以生下来没多久就皈依了。“当愿出生即遇正妙法”是最理想的，而这需要因缘福报具足，和前生的愿力也有很大关系。
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如果能投胎到佛教比较盛行的地方，比如藏区，或像小乘的泰国、缅甸、斯里兰卡、柬埔寨这些地方，那可能从小还有机会出家;但对大多数居士来说，能够遇到正法，已经是非常幸运了。
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全世界人类的数量看似是越来越多，但是仔细想一想，和我们最近的六道众生是什么呢?是畜牲道，也就是我们所讲的动物世界，生物世界。跟它们相比的话，那人类的数量真是太少了。
一个人的身体里，每分钟都有3亿左右的细胞死亡，每天体内大约有10到50万亿个细胞经历新陈代谢;世界上最大的蚂蚁窝里面有几十亿的生命和地球上的人类差不多的数量。由此看来，我们人类真是太少了，而暇满人身更是难得!
河放生地点我们觉得暇满人身难得，而众生同样将生命视为珍贵。所以，一个佛弟子，首先要懂得珍惜生命不仅珍惜自己的生命，也要珍惜一切众生的生命。从杀生开始，实际上人类的偷窃、邪淫、恶口、包括贪嗔痴嫉妒傲慢等等，都是为了自己更好的生存;而为了求更好的生存，人们不惜伤害别的生命，这就会成为痛苦的来源。
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比如，人们为了得到别人的赞美，会贪图动物的毛皮。裘皮貂皮水獭皮，和羊绒比能好到哪里去呢?也好不到哪儿去。但是，人类觉得它们昂贵，就会产生出一种虚荣心。
在藏地，所谓的家境好一点，就是男人要有虎皮装、豹皮装，北京女人要有水獭装。一件衣服下来，一只老虎还不一定够做一个男人的衣服。全世界的动物里，最昂贵的虎皮、豹皮，基本上被我们藏族这些所谓的佛教徒“杀”得差不多了。虽然自己没有亲手去“杀”，但是你去买，就会造成杀戮的缘起。没有买卖，就没有伤害。近十几年开始，藏族人已经在反省，自发地开始禁止了。要不然节日一到，衣服穿出来就是一批动物在那儿;不是老虎、豹就是水獭，都出来了，这多么残忍。
现在好了，连羊皮都不太穿了。因为现在经济发达了，人造的东西越来越好，没必要穿这些。以前古时候如果不穿羊皮，而藏区冬天的气温零下三四十度，不可能生存。后来穿这穿那，大部分是为了满足自己的虚荣心，还有一种是从众心态。看到那个有钱人有一个，觉得自己现在有点儿小钱了，不买就好像跟不上潮流似的。
人类为了自己的贪婪，对大自然的生物进行着不公平的伤害，自己也会付出昂贵的代价。
现代人，已经不满足吃饱穿暖，很多人要高层次的生活;祈求自己能长久的健康美丽，注重保养的人有很多了。我微信的五千人好友的上限已经满了，一打开朋友圈，就像逛百货商场很多人在卖保健品、化妆品、保险等等。求生存，这也没有什么问题，但是作为一个佛教徒，大家要知道，要想让自己健康、长寿，首先要从不杀生开始。
惟有不杀生，人类才会长命;惟有不杀生，自己才会少病。所以，一定要记住，不要伤害众生。
人类的需求是希望自己越来越好，但做的事情不要与善业背道而驰。
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