释尊正在只园精舍弘法时，有四位新来参学的修行者，正在芬芳明丽的奈花下打坐。同时，也互相谈论世上最可恶或最欢愉之事？

甲道∶“正在春光明媚的日于里，郊野的百花盛开，落拓安步，真是痛快无比。”

乙说∶“亲朋知交，聚集一堂，放言高论，互相干杯，焕听歌舞跟乐曲，远比努目看那不感到的花卉来得欢愉。”

丙说∶“你们皆说错啦！世上另有更欢腾的工作。身入宝山，为所欲为，应有尽有。脱上尊严的打扮，坐在马车上，气势随处巡视，让行人惊奇跟爱慕，是最景色、最高兴。”

最初，丁才谈话∶

“依我看，另有比这些更欢愉的事。那就是让如花似玉的妻妾，脱上斑斓的衣服，喷洒诱人的香水。为所欲为，随处玩乐，真是痛快！”

四人竭尽理想之能事。记了本人，泛论心坎的欲望。

凡夫有六种欲望，那就是色欲、长相仙颜的欲望、身段幽美的欲望、善用言词的欲望、细滑欲跟边幅欲等。那四位修行者放肆正在六欲里，健忘自身的无常，而引发释尊的无限怜恤，便把他们叫去问∶

“你们坐在奈树丛下探讨甚么？”

被佛陀一问，他们也绝不坦白地向佛禀告所有。待佛具体听完后，才对他们道∶

“诸位所说的，满是担心与惧怕的问题。诸如此事，如无永久的慰藉，便不会欢愉。万物到春季皆会生气蓬勃，到秋冬则会式微。同胞兄弟相聚一堂，其乐融融，但也终有分手与悲痛的时辰到来。凡夫处世，所作所为，全都会导致怨尤，引起磨难，命丧归阴，成果只会引发担心跟惧怕而已。诸位该当阔别红尘，尽力求道，不计繁华崇高，寻求悟境才对。”

接着，佛陀又作一首诗偈去正告四位行者∶

“唯有爱欲才发生惧怕，由于镇静才有忧闷。

若是不爱乐，何来担心跟可怕呢？

爱好里有惧怕，吃苦里有担心。

只有不喜不乐，何来担心跟惧怕呢？

贪欲会发生担心，贪欲也会发生惧怕。

只有阔别贪欲，又何来担心跟惧怕呢？

贪欲起故破戒，衡量究竟才知羞辱。

行动要濒临邪道，不然怎能使人亲爱呢？

欲望要抑止，思惟跟语言要精确，

若是贪婪没有收敛，一定没法横渡存亡的巨流。”

四位修行者闻声佛陀的教育，始知世上甚么最忧?？甚么最欢愉？顷刻间如大梦初醒，决计尽力修行，终于开悟而证阿罗汉。

标签：