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汉传佛教放生仪轨,什么水适合放生 放生方法有下列几种:

一、自己放生。个人依止正确的愿力,善用其心,努力放生。

二、加持品放生。在条件允许的情况下,放生者可以用上师加持过的种种圣物(如甘露丸、解脱丸等),到所知的水域(或合适的地方)进行加持放生。这样既使众生被再次捕获且被非放生者购买,死后亦有超拔的可能。

三、劝人放生。一个人能力再大,也是有限度的,而同时劝他人放生,却能使更多的众生得到更多的利益。单从放生者角度来讲,被劝者放生的功德中,亦有劝人者的成份。所以劝他人放生,既可自己功德无量,又可使他人种下解脱与成就的种子,比自己放生的功德,利益更大。

四、共修放生。如果一个人每天坚持放一万个生命,那么就得需要三十年的时间才能够放生一个亿。假若有一万同修依照共修回向发愿一起共修的话,那么只要每人每年至少放一万个,就都相当于放了一个亿的生命。

戒色的怪圈,一直出不来,到底为什么

很多戒友一直在怪圈里出不来,戒色道路完全走偏了,戒色主要靠修心,不是靠修身,你非常努力养生,身体是快快恢复了,但是心的境界不够,身体恢复魔考必来,心魔一来必破,状态会变的更加糟糕。

修心就是往心里装正能量,把心修成正能量心,正能量心不起邪念,负能量心就是淫心,魔心肯定起邪念,只要起邪念,证明你还在怪圈里,只要你的心还是魔心就是出不了怪圈,破了戒就又会拼命学习戒色文章,耗费大量的时间收获却不多,可能很快你又厌烦了戒色文章,因为里面的道理你都懂了。

鲫鱼可以放生吗

你已经看过很多戒色文章了,你对戒色文章的好奇心没了,你厌倦了戒色文章,很多人就这样变成了戒油子,在怪圈里来来回回就是出不来,每次半年进步一点点,

什么水适合放生_耍弄嘴皮

正在禅史上,说到慧忠禅师是七帝之师,泰山北斗。

有一名相称知名的丹霞禅师从远地来参访他。这时候慧忠禅师正在禅房中小憩,他的门生耽源守在门外。丹霞就问耽源道:“国师在吗?”

不意这个故作姿态的耽源,为了显露本人一番,提及话来带上禅味的口吻:“正在是正在的,便是不容易会客啦!”

丹霞禅师闻言心头一愕!随口又问道:“谁也看不到他吗?”

耽源弄虚作假说道:“就算你有佛眼,还看不到他!”

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这时候,四周氛围似很凝重,沉默无语。半晌以后,丹霞禅师脸露浅笑说道:“真是龙生龙,凤生凤啊!”说毕,就回身回去了。

慧忠国师醒来后,耽源走进禅门内,一副自满模样形状把丹霞禅师拜访的颠末说了一遍。慧忠国师并未赏识他,反而拿起棍棒来,猛力地将他打了二十棒,喝令他滚出去!

不久,丹霞禅师听到另外和尚说到此事,他深为敬佩地说:“慧忠禅师真不愧为国师啊!”

耽源只懂得“禅道”一点皮毛,就敢在老禅师眼前矫饰,后果反被他人讥笑!慧忠国师逐他出山门外,反而受到他人尊重和赞扬,学禅贵在诚笃,耍弄嘴皮,不以为然。

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