同学们 大家好 刚才我们介绍了孝之体。孝之体是一念圆满的自性。孝之体，就是天下的大圣大贤。孝字的范围 是万物所含的法界虚空。孝的行为。也就是儒家所说的 "止于至善"。在佛教中，它是佛和菩萨的修行。如何在生活中实现它。我们该如何学习。昨天，我也暗示了一点目的。佛教教我们实现孝亲尊师。我们知道如何孝顺父母。"养父母之身。细心照料他们。父母年事已高。照顾父母就像照顾婴儿一样。要细心、用心。吃喝拉撒都要注意。在《礼记 我们读到了很多关于养老的教诲。尤其是在饮食方面。你必须选择自己身体所需要的。这一点必须明白。每个人的身体状况不同

中国佛经课程

相同。所需的营养成分不一样。但有一个总的原则。要容易消化。易于吸收。现在我们比过去先进多了 做身体检查更容易了 检查之后 我们就知道他缺乏什么 他需要什么营养 如何搭配他的饮食。这就是滋养身体的方法。滋养父母的身体。"养父母之心。父母对儿孙、亲友，没有什么不爱，没有什么不关心。没有什么是他们不关心的。他们总是希望自己的子女、亲戚和朋友过上好日子。他们希望自己的子女和亲友能过上好日子，希望他们能在事业上出人头地。一个人年纪越大，就越富有同情心。因为他很清楚自己的日子不多了。他的生命已经逝去。因此，他的期望在子孙身上得以实现。心诚则灵，慈悲为怀。我们常说："妻子心急。妻子是老妇人。她们的心是真正善良的。即使她们过去做了错事。此时此刻，她们都懂得忏悔。她们懂得回头 年轻人很难 晚年回头容易。在晚年，听闻佛法并实践佛法的人取得了成功。我们见过很多这样的人！当他们接触到佛法时

如何在佛教中讲经说法

时间不长。诵经的时间很短。但往生的神迹却很难得。我们明白这些道理 纵观历史 我们见过很多六十岁以上的人。其中不乏修炼有成之人。他们是真正的修行有成 这就是大孝。我们知道这个道理。如何帮助这些修行者。这个意义就不一样了。所以要理解父母的心。理解父母的希望 不要辜负父母。不要辜负老师的期望。老师对学生的期望是一样的。老师对学生的期望和父母对儿女的期望是一样的。没有什么不同。这就是中国古代礼仪的原因。学生对老师心存感激。这与感恩父母没有什么不同。只是台湾的佛教徒讲究

关于丧礼。父母有孝服。老师无孝。除此以外，别无他法。人的一生可以生在感恩的世界里。这才是真正有价值、有意义的。我真正明白了这个道理。我上学的时候。青少年时期。父母和老师都希望你好好学习。你在学校表现不好。你的父母很担心 这很不孝顺 行为不良。父母也很担心 孝子应该让父母开心 换句话说 要想尽一切办法让父母开心。不与同学和睦相处是不孝。不听老师的话是不孝。我们做到了吗？当然，我们的童年已经结束了。想一想吧。我们有多少人做到了？你做不到 这不能怪你 为什么不能？佛教讲究理性 合情、合理、合法 你小时候没人教你 你怎么会懂呢？没人教 那你就是佛祖再来 你不是凡人 没人教你 当你长大成人 你就有了家庭 家庭必须和谐。如果家庭不和睦，父母会担心；兄弟不和睦。妯娌不和

蒋坚永讲经交流

不与。父母不担心什么？父母一生都在为儿孙操心。即使在临终前，他们仍在担心他们。谁能理解呢？等你老了 也许你会明白一些事 踏入社会吧 人活在世上总得做点什么 必须有一份合适的职业 一份合适的工作 服务社会 服务众生。你真的献身于你的工作，你的职业吗？没有，不孝顺 我对不起我的父母 对不起老师 由此可见 孝也充满宇宙。孝也遍法界。不仅孝心圆满 孝行也是圆满的。我们在佛经中看到 诸佛菩萨都是虚空法界中的众生。他们都是相通的。我们读过观世音菩萨的故事。"千处祈求千处应" 那是什么？孝道 就是孝顺 我们学佛 如果我们不明白这些基本原则 我们就白读佛经了 学佛 没有别的 佛教教我们 教我们孝顺 教我们孝顺 这是佛和菩萨教给我们的 懂得孝道的人 践行孝道的人 他们想着普度众生。他们的一切行为都是世人的好榜样。因此，对于所有佛陀我们在寻找什么？我们要找孝子。古人云："孝子门前觅忠臣"。你知道这句话吧。"忠臣 "是什么意思？臣就是官。忠诚 我之前跟你说过 "孝 "是在生活中实践的 在工作中践行。它体现在我们对待他人的方式上。这就是 "忠"。你可以践行中庸之道。能行中庸之道。这种人最可靠。他能尽心尽力。不徇私。不自私自利 内心大公无私。这就叫忠。所以，做到忠孝两个字，就是做到了佛道。这个人就是菩萨。他就是佛。

所以，凡人一念成佛。转念即成佛。放下身、心、世界的一切。放下什么？放下愤怒和贪婪 放下对与错 放下荣辱 放下攀比之心。放下嫉妒 放下另一个自己 我经常对你们说 "放下爱好和欲望 你的爱好，你的欲望。放下贪婪 放下残忍。放下怨恨 放下一切。用一颗纯净的心、真诚的心和大慈大悲的心，为佛法、为社会、为众生服务。这种转变。超凡入圣！无论你是什么人 无论你从事什么行业 你从事的是某种工作。任何身份都是为众生服务。服务社会。任何职业也都是为了服务社会，服务众生。我们是奉献者，这是一种职业。这也是社会的责任。必须清楚地认识到这一职责。社会教育。多元文化社会教育。所以我们一定要认识到。释迦牟尼佛是多元文化社会教育的导师。团结不同种族 融合不同的文化、宗教。昨晚我们参观了巴哈伊教。他们也有这样的理想。但佛陀的教义在理论、实践和教学方面 比他们更脚踏实地，更胜一筹。

过去，方东美先生讲过。华严经》包含了真正的、终极的、完整的哲学。他一生所读、所研究的世间哲学。都比不上华严哲学。完美的理论 透彻的方法。后面还有表演。善财童子》的五十三讲就是一场表演。是给我们看的表演。这样我们才能学到东西 所以他常说 华严经》是这个世界上最好的哲学概论。在他的晚年，可以说他已经完全研究了《华严经》。在他的学校里，他教授华严哲学。介绍《华严

致穆斯林的信，请他们去听佛经讲道

佛经。我们现在表明身份。佛门弟子。如果我们连这些道理都不懂 佛法是背不下来的。如果不能够认真努力去完成。这就是大不孝。不忠、不孝。那还有什么成就可言？不忠不孝。你们一定要记住 我接下来要说的话不太好听 也不礼貌。一个不忠不孝的人，将来只能在三恶道里混。他在三善道中无立足之地。你以为只要念佛就能往生？没那么容易 要忠孝两全。念佛的人，决定往生。只有这样，他们才能得到诸佛菩萨的护佑。龙天护佑 希望大家齐心协力 好好学习 好 今天的时间到了 我们到此为止

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