放生的人可消弭大灾劫，治愈大病，得大福。

(一)无兵器劫。世上兵器年夜劫，皆由民气好杀而至。人人戒杀放生，则人人全其慈善爱物之心，而兵器劫数，亦自祛除于有形，此转移世运之绝大运动也，深望年夜政治家，年夜教育家，年夜农工家，留神于此，力为首倡，必有绝大后果。

(两)集诸不祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感到一定之理。

(三)长寿安康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。两者多福多寿无病。

(四)多子宜男。放生者善体寰宇好生之心，故获宜男之庆。

(五)诸佛欢欣。所有生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛大快人心。

(六)物类感恩。所救生物临死得活，大快人心，感恩思德，永为万劫图报之缘。(七)无诸劫难。慈善之人，福德日增，所有磨难，皆有形祛除。

(八)得生天上。戒杀放生者，下世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐领土，其好事真无涯矣。

(九)此刻为人生极危险期间。盖烟酒之癖，爱情之魔，环绕纠缠世人。如众生报仇，则诸恶祛除，四时安定。

(十)植物由上级进于高阶之形态，与人类由蛮横进于文化之阶层相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之形态而生变更。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。

浅开释死

一、放生就是救命

放生就是救那些被纵被抓，将被宰杀，命正在弥留的众生的命，而众生最珍贵的就是本人的生命，救他们的命，他们感谢感动最深，以是好事至大!

两、放生就是还债

咱们此生累劫以来所造的杀业早已无穷无边，放生就是出钱出力去救赎众生的生命，以了偿以您咱们所积欠有数的杀债。

三、放生就是济急

放生与其他的好事没有一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是岌岌可危，刻不容缓的行为，便似乎是病院的急诊抢救普通，一个霎时，一个行为便可援救不计其数有数的生命，以是好事至深!

四、放生就是慈善

佛心就是年夜慈悲心，慈悲心是学佛的基础，而放生则是为了消除众生的魔难，起慈悲心予以救赎的一种行动。放生可以长养咱们的慈悲心，正在放生的进程中，慈悲心取得最大的培育，经常放生，慈悲心经常滋长，与佛心更相契，与佛更简单感到道交，学佛道业更简单造诣。

五、放生就是憬悟

任何一个众生的佛性与我比拟毫无或缺，或贰无别，因此每一个生命皆是对等名贵的。正在放生中让咱们憬悟到众生皆知从容就义，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我比拟，完全相同;众生更皆具有真如佛性，一旦业恣意空，将来皆能成佛，以是救一众生犹如救一佛子，更即是救一将来佛。

六、放生就是理论

与其空口道得万言，不如老实验得一字。学佛最紧张的就是理论。正在放生真实的行为中，真正来培育慈善，真正来拯救生命，真正来为众生皈依念经后悔回向，真正来领会众生对等一如，皆具佛性，皆能成佛的情理，真正做到自利利他，如许的修行才气真正失掉好处。

七、放生就是踊跃

茹素与放生是学佛人行持上最紧张的二件事。但茹素只是止恶，是悲观天没有再造杀业，不再积欠新的杀债;而放生倒是扬善，是踊跃天救赎生命，了偿之前所欠的杀债。茹素而没有放生，之前短的杀债仍是有果报的;放生而没有茹素，所赚得的好事又由于吃肉杀生皆赔光了。以是茹素放生是一体的二面，必要相反相成，同时并行，后果才会显著。

八、放生就是便利

咱们当天放生，当天有数身陷樊笼的众生立时取得了自由，当天有数接近殒命的生命立时重拾了生气希望，无限的好事当天立时可以取得。而且无论一人多人，钱少钱多，任何工夫，任何地址，只有发慈悲心，任何人皆可以停止放生。放生不像其他好事，没有必要守候机遇，本人可以自动停止;没有必要依附他人，本人可以自力实现;千千万万人平生中做不到的好事，咱们可以经过放生正在短短的工夫内独自一人完整造诣，若更能以此广为首倡，好事加倍不堪设想，以是放生好事最为第一，非其他小善所能比!

九、放生就是改命

咱们此生的运气遭受是因为多生以来所造有数的善恶人缘所显现的一个成果，造善果便得善果，制恶因便得恶果。但将来的运气却完整把握正在咱们本人的手中，透过积福积德，恳切后悔，咱们的运气可以完整转变过去。而放生的好事最大，既间接又快捷，改变命运的力气最为显著。

十、放生就是解冤

每一个众生正在多生累劫以来，皆曾与咱们结过仇恨，仇恨既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，制止相互的冤冤相报!

十一、放生就是消灾

劫难可怜之所以产生，皆是源于咱们之前所结的冤业，所造的杀业而去。放生拯救众生的命，罢黜了众生的死难，也同时消弭了咱们的宿业，罢黜了已起源本该当偿受可怜的业报，这是因果一定的情理。

十二、放生就是治病

实在疾病绝症之所以产生，就是由于之前咱们杀生所感化的杀业而去。既造杀果必结杀果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，了偿杀债，消弭了疾病基础的杀果，病苦天然恶化。

十三、放生就是救亲

每一个众生正在无始的循环中，皆曾与咱们互为怙恃、后代、手足、亲眷，只果相互业缘分歧，目前我幸而为人，彼可怜沦为牲口，放生就是救拔咱们乏圠以来的亲朋眷属，使其重拾生气希望，安享天年!

十四、放生就是延寿

每一个人皆愿望长寿，放生救赎生命，延伸了有数众生的生命，也一定同时延伸了本人的寿命，这是因果一定稳定的真谛。

十五、放生就是福善

救人一命胜造七层浮图，而每一条生命皆是对等名贵的，以是救一众生，好事已无穷无边，更何况救浩繁生命!放生就是积最大的祸!放生就是止最大的擅，积福积德，一切好事，莫过放生!

十六、放生能助生西

放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，修行人以念经为正行，以放生为助行，念经为主，放生为从，如斯修行，如顺风之帆，逆水之舟，使劲少而效果多，以此无上殊胜的好事回憧憬死东方及时行乐，往生大业必能稳操胜卷，高登东方九品莲台必是为期不远!

放生时应最好法布施的佛号

一、授三皈依念经：放生前必然要授三皈依并予以念经，即口诵：「皈依佛，没有堕天堂。皈依法，没有堕饿鬼。皈依僧，没有堕牲口。」目前有缘放其生命，吾人更当发菩提心，愿物类众生永不再堕三恶讲中，并得于此生报尽，下世为人，值遇佛法，念经修行，往生东方及时行乐，永远脱离六道轮回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中最紧张最事实的意思!

两、放生前亦可间接念：南无阿弥陀佛。念经具足不堪设想好事，咱们当一门深化，今生今世诚实念经，没有夹杂，没有犹豫不决。由于念一句「南无阿弥陀佛」便即是总诵三藏十二部典范;一句「南无阿弥陀佛」就是禅，大集经云：「若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。」;又能总括三藏十二部教典，念经真的是不堪设想!

标签：