从皈依方丈三宝到皈依自性三宝

(2008年10月2日在天花精舍为新皈依弟子开示）

皈依佛、皈依法、皈依僧（三个题目）

皈依佛、皈依法、皈依僧。

皈依佛、皈依法、皈依僧（三皈依）

三宝即圣者三宝、常住三宝和自性三宝。佛陀在世时，是贤圣三宝。有佛陀住世，有佛陀传法，有诸大比丘、诸大阿罗汉，圣贤圣人满天下，这就是贤圣三宝。

常住三宝呢？即佛陀灭度后，任何一尊佛像，无论是模塑的还是彩绘的；任何一座佛塔，佛塔是存放佛舍利的地方；它们都代表佛陀，都被称为住持佛宝。那么法宝呢？就是三藏十二部经典、经、律、论，也就是佛陀宣说的教法，这些都叫法宝，也叫住持法宝。那么僧宝呢？就是僧众。僧人以戒为师，以戒为主，可以代表佛陀传法，所以是住持僧宝。这就是三宝。

佛宝犹如大海中航船的舵手，能够正确引导方向。佛有大智慧、大慈悲、大愿力、大威德、大无畏、大功德，所以我们要依靠佛宝才能在苦海中从此岸到达彼岸。这就像在大海中航行要靠舵手一样。

佛法宝藏是佛陀的教诲，犹如黑夜中的指路明灯，让我们明白因果，走上正道。有学有修。学的内容包括般若和法相意识，代表了佛法的经典内容。修行包括戒、定、慧的修持和菩萨行的实践。

僧伽是佛陀的代表。它就像世间的医生或看护人。当你生病时，你需要医生开处方，需要护士给你打针吃药，你不能离开他；如果我们想治好自己的身心，我们也不能离开这个医生。这就说明了三宝的功德。这就是我们为什么要皈依三宝的原因。

但归根结底，我们是通过安住于三宝而引发了自性三宝。什么叫自性三宝？你能够转迷为悟，到了佛的境界，你就有自知之明，不为六尘所转，不为五欲所迷，这就恢复了自性佛宝。你能转邪归正，不走邪路，走正路，犹如黑暗中有一盏指路明灯，心中有灵光普照，心珠闪耀智慧的光芒，这就是自性法宝，不为黑暗所迷，正而不邪。你能转恶为善，灭一切恶，修一切善，提升自己的德行，坚守戒律，做到这一点，心地清净，戒体很高，戒行提升；这样做，你就恢复了自性的僧宝。皈依三宝、住持三宝的目的就是为了实现自性僧宝的恢复，这一点应该明确。不是说只有佛是佛，我不是佛；只有法宝广大，我不能了解法宝；不是这样的。要恢复自性是佛、自性是法、自性是僧，通过提高自己的德行皈依三宝后，我们要恭敬三宝，时刻保持正念。学佛要有六念：念佛、念法、念僧、念戒、念天、念施。要保持六念，如果六念不断，就有了定力和智慧。因此，皈依三宝后，不要忘记三宝；不忘记三宝，就能得到三宝的加持。在行动上，我们要遵守五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这是佛教徒应该遵守的最基本的道德标准。以慈悲之心不杀生，以正直诚实之心不偷盗，以理性之心不邪淫，以智慧之心不说谎，以理性之心不饮酒。这些都是佛教的基本戒律，无论是出家人还是在家居士，都必须遵守。其中尤以不杀生最为重要。一切灾难和人祸都是由杀戮造成的。天下大乱，灾难频发，战争不断。原因何在？佛法抓住了根本原因，那就是杀业造成的。只要不杀生，就能消除这些灾难。

因此，要保持正念，心怀慈悲，以慈悲心对待人和一切动物。大毘婆沙论-增上缘品》中说："菩提心为因，大悲心为本，方便为究竟。"这是学佛的根本，无论大事小事，无论显密，都要遵守这三条。所以，皈依三宝后，要严格遵守三皈依，奉行五戒。这样，你的理性就会提高，智慧就会提高，你就会走上光明大道，这本身就会启发智慧，开悟人生，你就会得到菩萨的加持，天地都会欢喜。

(主办：李海、郑根）

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